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马可福音第五章

 

{\Section:TopicID=330}九.格拉森被鬼附者得愈(五120

  15 格拉森人的地方8。在加利利海东边。耶稣在那里遇到一个不寻常、狂暴的鬼附者。他是社会上的危险人物,一切对他的约束都徒劳无功。他住在坟茔里和山中,昼夜喊叫,又用尖利石头砍自己。

  613 这被鬼附者看见耶稣,起初表现尊重,后来却悲痛地诉苦。“这是一幅何等真实而恐怖的图画!有一人敬慕、恳切而凭信心地俯首下拜,却又怀着憎恨、叛逆和战兢;双重的性情,渴求自由却又心存盛怒。”(读经会出版《每日灵粮》)

  事情的正确次序并不清楚,可能是这样:

  1.被鬼附者向主耶稣表现出尊敬(6节)。

  2.耶稣吩咐污鬼从他身上出来(8节)。

  3.污鬼透过那人说话、承认耶稣的身分,诘难耶稣的干预权,并恳求祂起誓不折磨他(7节)。

  4.耶稣问他名叫什么。他名叫群,表明那人被很多污鬼所附(9节)。这显然与第2节没有冲突,那里指他被污鬼(单数)附着。

  5.似乎污鬼中的代表恳求让他们往猪群里去(1012节)。

  6.他们获准,结果使二千只猪闯下山崖,投在海里淹死了(13节)。

  人常批评主使这猪群遭殃。我们应注意几点:

  1.祂没有使牠们遭殃,祂只是允许;乃是撒但的破坏之能力,把猪群消灭。

  2.当中没有记载猪群的主人追究责任,可能由于他们是犹太人,养猪是被禁止的。

  3.人的灵魂比世上所有的猪价值更高。

  4.若我们有耶稣一样的认识,便会全然效法祂的方法。

  1417 看见猪群遭灭的人逃跑进城;把事情传开。众人来到,发现那从前被鬼附着的人坐在耶稣脚前,穿上衣服,心里明白过来,他们见状就害怕。有人曾说:“他们害怕,因祂平静海上的暴风,如今又平伏人心里的暴风。”目击者向赶到的人详述事情始末,众人受不了,就央求耶稣离开他们的境界。事情最惊人的地方不是猪群遭灭,而是众人对基督的反应。祂是位太昂贵的宾客!

  “无数的人仍盼望基督远离他们,恐怕祂的同在会导致某些社会、经济或个人的损失。他们要保存财产,便失丧灵魂。”(选录)

  1820 耶稣要上船离去,得医治的人恳求和耶稣同在。这祈求值得欣赏,因为是这人新生命的表现,但耶稣却差他回家去,作神大能与怜悯的活见证。那人遵从,把福音传遍低加波利──一个包括十个城的地区。

  这个命令,是凡经历过神救恩的人都能见证的:“你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的,是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。”传福音从家里开始!

{\Section:TopicID=331}十.医好不治之症、使死人复活(五2143

  2123 耶稣回到蔚蓝的加利利海的西岸,马上又遭许多人包围。有一个不知所措的父亲跑往祂那里,他是个管会堂的人,名叫睚鲁。他的小女儿快要死了。耶稣会否去按手在他身上,使他痊愈?

  24 主立即响应,起程赴他的家,有许多人跟随拥挤他。很有趣,经文刚记载完人群向祂拥挤后,提及一件信心事迹,有人摸耶稣求医治。

  2529 一位情绪低沉的女人截住了耶稣往睚鲁家的路。我们的主没有被这件事困扰,也没有生气。我们面对拦阻有什么反应?

  我认为各人看自己的计划遇上的拦阻和障碍,是神对付人在事工上自私的心,这样的训练和试验,是很有益处的。……这并不浪费时间,却是每天工作最重要的部分──人所献给神最好的部分。(灵修选读挂历)

  这妇人患了慢性血漏病十二年,看过好些医生,接受过不同的治疗;花尽了她所有的,但病情反倒更重。正当痊愈的希望都幻灭了,有人把耶稣的事告诉她。她就把握时机寻找耶稣。她走在人群中间,摸了耶稣的衣裳繸子,血漏立即止住,她觉得灾病好了。

  30 她本想立即溜走,但主不容她错失公开承认救主的福气。当她摸祂衣裳的时候,祂就感到属神的能力从自己身上出去;祂付上代价去治愈了她。祂问道:“谁摸我的衣裳?”祂知道答案,发问只为使她站在人群面前。

  31 门徒以为祂的问题多此一举。人群正不断拥挤祂,还问“谁摸我么”?可是,身体接近的触碰,跟恳切信心的触摸是有分别的。人有可能接近祂而从来不曾信池;凭信心去摸祂而祂不知道,病又没有痊愈,这却是不可能的。

  3233 那女人……恐惧战兢地,站出来,俯伏在耶稣跟前,首次公开承认耶稣。

  34 祂就说确实的话给她保证。公开承认基督是极重要的。若不肯这样行,基督徒生命总不会有很大的长进。当我们勇敢地为主站立,祂便给我们充足的信心的确据。主耶稣的话不仅证实她身体的痊愈,无疑也包括灵魂得救的极大祝福。

  3538 这时候,仆人带来了睚鲁女儿的死讯。不用劳动先生了。主慈爱地向睚鲁保证,就带着彼得、雅各和约翰往他家里。他们看见有人在那里大大的哭泣,这是东方家庭的哀伤表现,有时候还雇用哀号者。

  3942 耶稣向他们保证说,孩子不是死了,是睡着了,他们就不哭泣,反而轻蔑祂。祂并不畏惧,带着家人到那毫无动静的核子身旁,拉着孩子的手,用亚兰文说:“闺女,我吩咐你起来。”那十二岁的闺女立时起来行走。亲属就大大惊奇,甚至欢喜若狂了。

  43 主禁止他们把神迹宣扬,祂对群众的喝采不感兴趣,只毅然朝着十字架前行。

  若女孩果真是死了,本章便描述耶稣的能力胜过了魔鬼、疾病和死亡。但圣经学者不都同意她真的死了,因耶稣说她不是死了,是睡着了;也许她只是昏厥了吧。祂叫孩子从死里复活其实一样容易。但若然她只是失去知觉,耶稣不会叫人以为她从死里复活而博取赞誉。

  我们不可忽略本章结尾的话,“耶稣……又吩咐给他东西吃\cs8。”属灵的事奉上,这可称为“栽培工作”。灵魂得着新生命后,必须给予喂养。门徒表明自己爱主的一个途径,就是喂养祂的羊。──《活石新约圣经注释》