返回首页 | 返回本书目录 |

 

马可福音第十四章

 

为主而作(十四19

  主耶稣在这段记载中所说的话十分宝贵,祂教导我们分辨那些工作是值得记念的(9)。这个女人作在主身上的美事是值得宣扬的,她所作的有几点甚值得我们思想:

  1. “至贵的”(3):作在主身上或为主而作的,都必须是最好的。既然主不吝啬把最好的给我们,那么,我们以什么回报主呢?当你奉献的时候,是把你所不要的献上,还是把最心爱的献上呢?

  2. 被人难为(46):她全心全意献上最贵重的,却遭人冷言冷语,令她甚为难堪;但主知道她的心意和动机,主为她解围。你是否有同样的际遇?记着:主必为你伸诉。

  3. 主看为美的事:每位信徒都想做些被主看为美的事,这些事的观点与角度若要被看为美,只有一个方向,便是按主的看法来做每一件事(46)。

  4. 尽上所能(8):主知道我们所作的是付出了多少能力。祂要求的不是人献上多少,而是我们是否尽上全力。

祈祷 求主赐我智慧,万事能按諈漱葽N为謔荍@。

 

卖主的逆贼(十四1016

  逾越节筵席之前,在主耶稣的门徒中,竟然有一位背叛师门,出卖恩师。从这件事中,我们不能不小心警惕。

  1. 犹大身为耶稣的弟子,却勾结祭司长,这正是他自取败坏的一环。犹大敌友不分,可谓胡涂极了。基督徒虽然要入世,但在真理上必须敌我分明,否则易蹈犹大的覆辙。

  2. 犹大身为耶稣的弟子,然而也是金钱的奴隶,他一身事奉两个主,脚踏两船使他到头来两大皆空,落得悲惨的收场(参太二十七35)。在神的诫命中,从来不容许我们拜别的神,不得有偶像,这是独一的神所不能容许的。

  3. 犹大身为耶稣的弟子,并未报答恩师,反而费尽思量,如何出卖主(11),可见我们的思想在我们一生中占着何等重要的一环,不是为善的,便是作恶的。我们若不思念主恩,便容易埋怨神,若你要二择其一,你将如何选择?

  无名氏为主预备筵席,总比挂名的基督徒出卖主好得多。

祈祷 主啊,使我作諈滲u门徒,专心一致地爱諰M跟从諢C

 

最后的晚餐(十四1725

  在最后坐席的时候,犹大也参与在其中(18)。他真可谓是财迷心窍,不但出卖耶稣,而且居然胆敢与主一同吃晚餐(20)。人的愚昧和诡诈显而易见,在全能者之前,犹大居然还在伪装及撒谎(19),他实在不认识我们的主。虽然跟随主已有三年之久,却不知道主是无所不知、全能的神,在最后的时刻仍要欺骗恩师。在今日的教会中,不知有多少信徒也正在重蹈犹大的覆辙,成为挂名的基督徒,以为连耶稣也可以瞒骗。奉主的名工作,却不是主的门徒,请记着主说,那人“有祸了”(21)。

 .主的饼喻身体,葡萄汁喻血,以此来设立圣餐(2225),为的是要我们常常如此行来记念祂。耶稣不会讲一些没有意思的话,祂也不会无故自大,祂乃是要藉着一个实际的行动来使人记念祂,因为祂的舍己是神救恩大工的一部分。在最后的时刻,祂要使门徒知道,祂的死乃是新立的约,成全了神与人的关系,也表明祂在地上的工作已完毕了(25)。

祈祷 求主让我能真心爱諢A常常思念为我死,使我能为謔茯﹛C

 

警醒的祷告(十四2642

  单凭人的肉体和情感并不足以使我们爱主,我们必须有属灵的能力,使我们内在的人刚强起来。门徒的表现可窥一斑:

  1. 彼得和众门徒誓死效忠(31):虽然彼得曾极力陈言,但在行为、理性和感情上的允诺并不代表他全人的表现,因为到头来他还是三次不认主。主预知没有圣灵能力的人的软弱。

  2. 门徒在客西马尼园睡着了(374041):门徒心有余而力不足(38),他们虽然知道、愿意为主警醒,但力不从心,因为欠缺属灵的能力行事。不论外在的环境或内在的忧愁,都使他们困倦,虽然他们不想如此,但却不知道该如何做(40)。主给他们一个提醒,也是给我们设立榜样,就是伏地祷告(3539),这是得力的途径,后来当主升天后,门徒在一起同心合意地祷告,以等待圣灵的降临,门徒在祷告中得着从上面来的能力,建立了初期教会(参徒一)。

  3. 当主需要人与祂同心警醒的时候,人却使祂失望,今日主吩咐我们警醒。会使主再次失望吗?

祈祷 主啊,助我成为警醒守望的人。

 

三种行动(十四4352

  在主被卖的事件中,我们可以看见一些人的行为及其意义:

  1. 笑里藏刀(4445):犹大以亲嘴作卖主行动的记号。本来是善意的行为,却被恶人所用,成为丑陋的举动。人间的虚伪及私心把美好的事物也变为恶毒的事物,这是人的本相。

  2. 意气用事(4748):跟随主的人中,有一人拔刀削掉大祭司仆人的耳朵。凭血气之勇,只会成事不足、败事有余。彼得有心要维护耶稣(参约十八10),但他忽略了耶稣有更大的事要成就,祂甘心受死是要使更多人因祂得生。

  3. 不知羞耻(5152):跟从主的人中,有不少人是经不起考验的,当遇见危难时,便原形毕露,不顾一切,可见跟随主并不容易。当你遇见考验的时候,亦正是表现出基督在你身上的恩典和能力的时候。所以,作为主的儿女,我们总要让基督在我们身上显大。

祈祷 主啊,教导我在地上生活,能凭賰N而行。

 

坚定不移(十四5365

  主耶稣被带到大祭司那里,面对这些人,我们的主是何等坚定。主虽然受审,但因祂的坚定,显出祭司和公会的矛盾。

  1. 他们急于要治死耶稣,宁愿触犯律法──作假见证陷害耶稣(参5556),可惜他们的见证是各不相合。假的怎能在真的面前站立?

  2. 他们引用主耶稣曾说过的话来控告祂(58),但也是互不吻合(59)。

  3. 大祭司出言质询,主也不回答,因为他们没有一句话是具真实性的(6061),他们想得到主的回话,不外是为了要捕捉祂的把柄而已。

  4. 当大祭司重申耶稣是神的儿子这一问题时,耶稣便直言回答及毫不避讳地见证自己(6162),一反祂缄默的常态。因为祂说:“我是。”这是神自我的称谓。

  5. 他们当众侮辱耶稣,并非真正维护律法,而是发泄心中的不满,然而屹立不动的主,明证祂的实在。

祈祷 主啊,諨对敌人及困难时的坚定,成为我的榜样,求主使我更像恩主,靠着諞i敢地面对各样艰难。

 

信心动摇(十四6672

  彼得能坚定地说与主同死(十四31),他也一直跟着主(十四54),甚至拔刀与官兵对峙(十四47),可见彼得是勇敢的,但他在这最后的关头中却动摇起来,我们应藉他有所学习:

  1. 主耶稣曾预言彼得否认祂(十四30):祂是神,祂知道人的软弱,即使最强壮的也会跌倒。因此,凡自以为能站立得稳的,更需要小心。若不是神的保守,我们怎能站立得住?

  2. 彼得不但过于自信,他更是轻忽了撒但厉害的工作。撒但不是利用大祭司来对付彼得,而是用一个微不足道的使女和一些闲人。许多时候我们也忽略了魔鬼,我们要紧记“人”并非我们的敌人,而是在人背后的撒但。我们必须小心,免得陷入了牠的网罗中而不自知。

  3. 为了应付一时的问题,彼得居然发咒起誓(71)。他随便地发誓因而罪上加罪。

  4. 幸而彼得想起耶稣的话而去痛哭(72),可见他天良未泯。

祈祷 求主助我小心撒但的诡计,使我不再自信,而深信諈澈O守。──《新旧约辅读》