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马可福音第十五章

 

依计行事(十五115

  在主耶稣受审的过程中,我们可以看见两种计谋:

  1. 人的计谋:祭司长、文士和长老等人要置耶稣于死地,以致不惜利用罗马人的势力来除掉自己的同胞(1)。他们不但利用政治势力,更煽动群众去谋害耶稣(11),为的是要满足自己的欲望。

  彼拉多希望能释放耶稣,他是有公平审讯的心意,无奈却受制于环境,使他不能不在犹太人的计谋中,沦落成为使耶稣受害的刽子手。

  2. 神的计谋:表面看来,耶稣好像是被犹太人所支配着上十字架。但当我们再仔细思想,可以发现在一切人的活动中,神是背后掌管并安排着每一项事情的发生。祂的主权统管一切,恶人的诡计若没有神的许可也不能得逞,这使我们能深信神是全能的神。主耶稣的受害,是按着神的计划、先知的预言而一一应验的。

祈祷 主啊,让我深信万事都互相效力,使爱主的人得益处。

残酷的戏弄(十五1632

  经过了不平的审讯后,主耶稣更随即受到无情的处置,他们无非是想折磨主一番,撒但用尽千方百计,为的是怕主耶稣成就神的救恩(32)。

  1. 兵丁的嗤笑及侮辱(1619):他们原意是挖苦耶稣,但想不到出于他们的口,竟然称主为王。事实上主不但是犹太人的王,更是万王之王。

  2. 众人的辱骂(2930):传统被挂在木头上(十字架上)的人是被咒诅的,神的儿子为担当世人的罪,在十字架上却要面对祂所拯救的人的辱骂,这真是残酷。

  3. 祭司长和文士也来凑热闹,戏弄耶稣(31):他们把神的儿子、神的救赎视为儿戏。他们只看当时的表面,以为祂是受苦害,但没有想到神的话,指明祂的受害是必然的。

  4. 最后的挑战:从十字架上下来,与耶稣在旷野受试探有异曲同工之感。基督并不凭血气成就神的工作,反而沉默地接受一切安排。

祈祷 主啊,每次当我想起为我受的刑罚,我岂可不爱諢H

 

耶稣受死(十五3347

 .耶稣受死是自愿的,祂甘心背负世人的罪而面对刑罚。祂被挂在木头上亲身担当我们的罪,以致在那一刻神也离弃祂(34)。耶稣一直缄默,但到这最后的时刻,祂不能再沉默而大声呼喊,可见祂为世人而死的爱何其真挚!

 .当耶稣断气的时候,殿里的幔子从上到下裂开(38),自始神人之间的阻隔挪开。昔日只有大祭司一年进去一次的至圣所──神同在的地方,但现在因着耶稣的舍身,而使人可以自由地进入。“从上到下”是神主动的表示,使人可以坦然进入至圣所。

 .在耶稣临终之时,并不是众叛亲离(4041),最少有一班妇女在场,她们至死的跟从主,直至主耶稣断气死亡。她们所作的,可以说是超越了耶稣门徒所作的。

 .亚利马太的约瑟求取主的身体,并安排给予安葬,祂埋葬在尊贵议士约瑟的坟墓里,这正应验了先知的预言(参赛五十三9),祂受死的每一项情节都是按着预言而成就了。

祈祷 求主使我莫忘主受死的痛苦,让我紧紧地跟随諢C──《新旧约辅读》