返回首页 | 返回本书目录 |

 

马可福音第十六课  受难前夕

 

16

 

经文  十四142

 

主题  受难前夕

 

观察与解释

 

一、香膏浇主(十四111

  1.女人用香膏膏主,为什么有几个人会心中不悦?

 

                                                            

  2.针对他们的不悦,耶稣说了什么?为什么耶稣说那女人所作的是件美事?

 

                                                            

  3.为什么普天下传福音时,都要述说这女人的作为?

 

                                                            

  4.犹大为什么决定出卖耶稣?

 

                                                            

二、逾越节的晚餐(十四1231

  1.耶稣为什么要先预言有人要卖他?

 

                                                            

  2.耶稣在逾越节的晚餐中,说了什么?各代表什么意思?

 

                                                            

  3.第25节是什么意思?

 

                                                            

  4.为何耶稣要预言门徒和彼得的失败?

 

                                                            

三、客西马尼园的祷告(十四3242

  1.从耶稣的祷告内容中,请试着去体会,耶稣面对十架的心情?为什么他会那么惊心、忧伤?

 

                                                            

  2.耶稣对门徒在祷告上的勉励为何?

 

                                                            

 

归纳与应用

 

  1.这女人比别人对主的死更加敏锐,你对主的心意或作为是敏锐或迟钝?如何让自己更敏锐于主的心意?

 

                                                             

  2.比较犹大和这女人:因不同的“价值”取向,带来不同的人生抉择。请检讨你的价值观。

 

                                                            

  3.在现今的生活中,你可以为主做什么“美事”?

 

                                                            

  4.无论你的教会是否常举行圣餐礼拜;但“纪念主的受死”是你生活中的常事吗?

 

                                                            

  5.你有过失败的经验吗?你如何面对自己的失败?

 

                                                            

  6.从耶稣祷告的榜样中,你对祷告有何新的认识?

 

                                                            

 

16  研经指南

 

观察与解释

 

一、十四111

  1.根据约翰福音十二章,指出这几个责备的人,以犹大为首,约翰并注释,说明犹大的动机是,若这香膏不打破,而是经由耶稣指定转交由他周济穷人(他是门徒中管钱者),他就有中饱私囊的机会,不一定是真的顾念穷人;其它人则可能是听他这么说,觉得有理,因而附和。

  2.犹太人将给死人做妥善的安葬,称做美事(或善事)。但这件事的可贵处,在于从78节耶稣感叹中看出,耶稣在最后几天正是身处危机四伏的景况中,他对世人的爱,似乎无人能够了解与响应,而这女人此时不计代价的爱,温暖了主的心;此外这贵重的香膏,可能是她全部所有,这女人一方面显示的是对主完全的奉献,另方面也显示她在适当时机,做适当的事情。

  3.这女子所做的是将自己所有的全部献上;在福音传扬上,不能不提及人当有的回应;在提及人的回应上,不能不提及献给主的信息。

  4.有一种说法是犹大原本跟随乃是存着政治性的期待;渐渐地他发现这个期待错了,因而失望,所以出卖了耶稣。但从经文本身来看,他贪爱钱财,促使他为了钱的缘故而出卖耶稣,根据12节祭司长、文士已经准备捉拿耶稣,但不敢在众人面前做,以免生乱,私下又不易掌握耶稣行踪,现在有耶稣最亲近的人做内线,就容易得多了。

二、十四1231

  1.耶稣再一次的预言,对门徒而言,乃是再次向他们见证,她的死全然在自己的掌握中和自愿下(参约九1718);就犹大而言,乃是有提醒警告、挽回之意,但犹大不为所动。

  2.“擘饼、饮杯”本是逾越节筵席的项目,这里耶稣赋予它们新的意义;这“是”我的身体,可解释为这“代表”我的身体;耶稣的身体被擘开代表他为我们而死,透过他的死我们得生命。“立约的血”是指以色列在西乃山和神立约时,需献祭留牲畜的血,来确立所定的约;同样的神和人所立的新约,则有赖耶稣流血来确立;透过耶稣的血使我们和神的新约有分。

  3.“直到我在神的国所喝新的日子“,这是指将来弥赛亚国度的筵席,耶稣乃是宣示这是他在人间,最后一次和他们坐席,接下来他将完成她的工作,这个宣示也显示经过苦难,有荣耀的盼望可以期待在等待。

  4.他对门徒的预言是告诉他们接下来的处境险恶,因此他们要坚忍;而他们的失败他知道、了解,因此失败后不要气馁,再从新开始。从彼得的答复,可知他极有自信,又轻视其它门徒,耶稣特别藉“他将三次不认主”的预言,挫他的骄气,这样的预言都是为他们失败后的复起,预做心理建设。

三、十四3242

  1.“这杯”指的是他要上十字架的事情,从他的祷告看出他的人性,在面对他的死,有极大的挣扎;但是对天父的顺服仍然战胜内心的挣扎。

      由他三次这样的祷告,可看出他内心挣扎之大,而他透过祷告,一次一次地让自己愈来愈顺服。

  2.耶稣对他们的勉励

     ·“儆醒”这里的意见似乎是警戒,留意周遭的危险。

     ·“祷告”即倚靠神。

      这些是在恶劣环境中需要有的态度。

 

归纳与应用

  1.∼4.略。

  5.有关失败

     (1)人若自傲,不倚靠神就容易失败。

     (2)神能体恤我们的失败(参来五1416  )。

     (3)神会巧妙的透过我们的失败,使我们学习功课(但不是神故意使我们失败)。

  6.有关祷告

      祷告不是改变神,而是改变自己,使我们顺服神。

      祷告可以使我们更体察神心意,更多得着顺服神的力量。

── 校园福音团契《马可福音研经材料》