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路加福音简介

{\Section:TopicID=409}

  “世界上最优美的著作。”∼李南

{\Section:TopicID=410}壹.在正典中的独特地位

  “世界上最优美的著作”这句评语,出自一个怀疑派论者的口,实际上是极高的赞誉。然而,这却是法国批评家李南对路加福音的评价。一个过敏的信徒阅读路加这卷神所默示的杰作,会对他的话提出什么争论?路加大概是唯一一个神所拣选来撰写圣经的外邦人作者。这可能是吸引我们这些继承希腊和罗马文化的西方人的部分原因。

  若没有路加医生的独特强调,在属灵事情上,我们对主耶稣和祂的事奉的欣赏,要贫乏得多了。我们的主爱世人,并要拯救世人;不单是犹太人,祂也关心个别的每个人,甚至那些贫穷和被弃的人。这些在路加福音中都有强调。路加也特别强调赞美(在路加福音第一和二章中给我们留下了基督徒最早的“诗歌”)、祷告和圣灵。

{\Section:TopicID=411}贰.作者

  路加,按种族他是安提阿人,职业是医生,是保罗长期的同工;路加与其它使徒有深入的交往,在他所写的两卷书中,给我们留下了一些他从使徒得着的、医治心灵的良药。

  上述证明路加是第三卷福音书之作者的外证引自优西比乌的《基督教会历史》,与早期普遍的基督教传统说法吻合。爱任纽也常指第三卷福音书为路加的著作。其它早期支持路加为福音书作者的还有殉道者犹斯丁、海格斯培、革利免和特土良。在马吉安那经过小心歪曲和浓缩的版本中,路加福音是这个著名的异端者唯一接受的福音书。不完整的穆拉多利经目称这第三卷福音书为“路加福音”。

  路加是唯一一位作者为自己的福音书写续篇──使徒行传的。从使徒行传,我们可以更清楚看出路加是第三卷福音书的作者。使徒行传中,那些提到“我们”的部分,是作者亲身参与其中的(一六10;二○56;二一15;二七1;二八16;比较提后四11)。经过淘汰的过程,只有路加能够配合上述的时间。而从受信人同是提阿非罗和写作风格来看,很明显路加福音和使徒行传是出自同一个作者。

  保罗称路加为“所亲爱的医生”,并把他与犹太基督徒分开列述(西四14),可看出他是新约的唯一外邦作者。论篇幅,路加福音与使徒行传的总和,比保罗所有的书信加起来还要长。

  内证加强了外在文献和教会传统的说法。遣词用字(医学名词比其它新约作者用得精确)、加上娴熟的希腊文风格,支持了作者的身分,不单是受过教育的外邦基督徒医生,也是一个对犹太作者所表达的主题非常谙熟,掌握透彻的人。路加对日期的重视、资料考察的精确(路一14;三1),使他成为最早的教会史学家。

{\Section:TopicID=412}S.写作日期

  路加福音的写作日期,极可能是第一世纪的六十年代初。有些人认为路加福音写于七十五至八十五年间(甚至在第二世纪),部分原因是由于他们否认基督能够准确地预言耶路撒冷被毁。耶城于主后七十年被毁,所以主的预言必定是在这个日子之前记录的。

  因为差不多所有人都同意,路加福音的成书日期比使徒行传为早,而使徒行传最后提到保罗在罗马,大约是主后六十三年,因此,路加福音的完成日期必定比这个日子为早。如果罗马的大火、随之而来尼罗对基督徒的逼害(主后六十四年),彼得和保罗的殉道等事件,在成书之前已经发生,这位教会史学家的鼻祖是绝不会忽略的。因此,本书最可能的成书日期是主后六十一至六十二年。

{\Section:TopicID=413}肆.背景与主题

  希腊人寻求一个完美的圣人──一个同时拥有男性和女性最好的特质,但却没有他们的缺点的人。这就是路加对基督作为人子的描述──刚强却满有怜悯。祂的人性是十分明显的。

  举个例子,路加福音比任何一卷福音书都要多提到祂的祷告生活。祂对人的同情和怜悯也经常给记下来。或许这就是妇女和儿童在书中占有如此突出位置的原因。路加福音又称为宣教福音。书中描述福音临到外邦人当中,主耶稣则被描述为世人的救主。最后,这卷福音书也是一本门徒训练手册。从我们主的生活中,可以探索门徒训练的路径,从祂给跟随者的训练也可得闻门徒训练的详细阐述。这个特点会在经文注释中详细考查。从这个完美的人的生命,我们找到构成全人类理想的生活的要素。从祂那无与伦比的话语,我们也可以发现祂召我们走上的、那十字架的道路。

  当我们研读路加的福音书,甚愿我们听见救主的呼召,撇下所有,跟随祂。属灵的知识叫我们顺服神。当我们进入福音书所描述的经历,圣经的意义对我们便更显清晰和宝贵。

{\Section:TopicID=414}大纲

壹.绪言:路加写书的目的和方法(一14

贰.人子的降生和祂的先锋(一5∼二52

S.预备人子出来传道(三1∼四30

肆.人子证明祂的能力(四31∼五26

伍.人子解释祂的使命(五27∼六49

陆.人子扩展祂的事工(七1∼九50

柒.反对人子的势力加强(九51∼一一54

捌.往耶路撒冷途中的教训和医治(一二∼一六)

玖.人子训诲祂的门徒(一七1∼一九27

拾.人子在耶路撒冷(一九28∼二一38

拾壹.人子的受难和死亡(二二∼二三)

拾贰.人子的凯旋(二四)

──《活石新约圣经注释》