返回首页 | 返回本书目录 |

 

路加福音第十三章

 

不悔改 必灭亡(十三121

 .谁更有罪(19

  1. 不悔改:一些人在遭人陷害或在意外事件中死亡,人们常认为他们是罪有应得。主耶稣提出的警告是:“你们若不悔改,都要如此灭亡!”不要以为那些遭不幸的人更有罪,也不要以为自己可以幸免是因为比别人好。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,若不认罪并接受基督的救恩,最终都要灭亡。

  2. 不结果:神盼望世人都能结出悔改的果子,因为不结果子的,本应当砍掉,但由于仆人的代求,又松土、施肥,主人且容忍、等候。你我岂不应当恳切为许多尚未悔改的人代求,为那些仍未结出果子与悔改的心相称的人代祷?而且更当自己警醒,免得也成为一个空占地土而不结果子的基督徒。

 .安息日医病(1017

  1. 安息日的主:主在会堂里不但教训人,也照祂所教训的行事。祂医治了一个弯腰十八年的女人,使神得着荣耀。

  2. 律法下的人:管会堂的公开指摘耶稣犯安息日,主称他是假冒为善的,表面守安息日,却牵自己的驴去饮水,但竟然对一个在痛苦中被撒但捆绑十八年的同胞毫无怜悯的心。岂不知主是安息日的主,安息日是为人设立的,所以应当行善,不可作恶(参六5;太十二8;可三4)。

 .神国的比喻(1821

  主用芥菜种和面酵,说明神的国度是由小而渐大的。正如神的道要在人们心中生根滋长,使许多人藉此蒙恩得救,进入神荣耀的国度。

祈祷 求主助我不但听道行道,更传扬諈盡o道。

 

得救的人少吗?(十三2235

 .要努力进窄门(2230

  1. 窄门小路:十字架的道路并非容易,许多跟随主的人,只为吃饼得饱、病得医治。那些求一时满足和安慰的人都中途退去。当一人问祂:“主啊,得救的人少吗?”主就明示救恩的窄门是要努力进入的,“因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(太七1314

  2. 门里门外:“天国是努力进入的,努力的人就得着了”(太十一12),故不努力的人不得进去,及至救恩的门关了,任凭在门外叩门的怎样呼求主,终被摒拒在门外,与天国的筵席无分,只有在外面哀哭切齿。当那日,可以看到“有在后的将要在前,有在前的将要在后”。

 .为耶路撒冷叹息(3135

  1. 一心受死:法利赛人指出希律将会以阴谋杀害祂,但主仍坚持前往耶路撒冷,因为这是既定的十字架道路,但祂受死后三日必复活,救恩至终必要成全。

  2. 圣城变荒场:主为耶路撒冷哀叹。神多次差遣先知传递神的心意,“愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下”,但均遭杀害。主预告祂将前行直到最后进耶路撒冷,是为走到十字架上受死。主对耶路撒冷的预言应验在主后七十年,罗马的提多将军攻破耶路撒冷,拆毁圣殿使成为荒场。

祈祷 主啊,我感谢諈漱j爱和救恩,我愿为许多尚未得救的人祈祷。──《新旧约辅读》