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哥林多前书第四章

 

1-5  工人的评估

 

除了神的审判外,没有人能对神的工人作最终的评估。

 

1          “奥秘事”:神昔日隐藏而当今启示出来的福音真理。

            “奥秘事的管家”:受托传扬此真理的人。

 

4          “我虽 ...... 称义”:指“我虽然问心无愧,但所做的不一定被算为对”。

 

6-21  使徒的呼吁

 

6-13  以使徒的卑微作榜样

 

6          “自高自大”:分党的背后隐藏着信徒的骄傲。(参3:18-20注)

 

7          信徒所有的长处都是从神领受的,不应以此自夸。

 

8-13

 

用讽剌的口气,将信徒的自高自大与使徒的自甘卑微作为对照。

 

9          使徒屈居末位,如同定了死刑的人,在最后的节目中于众目睽睽之下,被引进圆剧场中央,与他人或野兽搏斗至死为止。

 

10        “算是愚拙的”:因传扬耶稣而被世人看为愚拙的。(参徒26:24

 

14-21  以父亲的权柄劝戒人

 

15        “师傅”:指家中监督孩童行为,引领他们上学的奴隶(参加3:24)。 哥林多教会有许多师傅,但只有一个属灵的父亲,就是保罗,因此保罗进一步要求他们学效他的样式(16, 11:1),如果他们执迷不悟,他到来的时候就要施行惩戒(“带着刑杖”,21)。

 

19-20   “我所要 ...... 权能”:保罗的着重点以及神国的标帜,不是信徒所说的动听言语,而是他们生命中所流露的圣灵的大能。

 

思想问题(第三章、第四章)

 

1.3:1-4:2谈及基督工人与神并其它同工、信徒的关系。试综合之。

 

2.骄傲和分争有没有关系呢?

  骄傲的人忽略了那些真理呢?

  你用什么来对付自己的骄傲呢?

 

3.使徒保罗在4:17-20强调什么呢?

  希腊人自高自大是因为自以为“知道”,却止于“知道”。今日,你的信仰生活是否止于“知”的层面?

 

4.从使徒在世上所受的待遇(4:1-21),你学会什么功课呢?

  神仆人工作的真正价值怎样才显明出来呢?

 

5.保罗对哥林多信徒的“责备”是出于恼怒,抑或出于爱心呢?

  这两种态度有何分别呢?

  今日,你责备人是出于那种态度呢?

──《圣经──串珠注释本》