哥林多前书第二章
神深奥的事（二1∼10）
我喜欢将耶稣基督的福音想象成一个大海洋，小孩子在浅水的岸边嬉戏，用单纯的信心来享受它所带来的乐趣和兴奋；但在一百浬以外的海中央，给人的感觉却是深沉、神秘、使人敬畏的。
．浅水处（1∼5）：若想世上大部分的人得到救恩，那么救赎的道理便要简单（虽然并不容易）；当我们尝试解释这道理时，必须祈求神，而不是依赖人的高言大智；信息务求清楚，不要用智慧委婉的言语；说话应求简洁，而不是为了雄辩。
．深海中（6∼10）：我们做基督徒的日子越久，便越认识自己的渺小。“在神深奥的事”中，我们发现自己的浅薄。祂的恩典和智慧是过于我们所能理解的；即使最聪明的基督徒，在接受了福音之后，也只能惊讶和在神的面前俯伏，因为他知道“主的恩典像无法测度的海……。”
．再读这段经文一遍，看看基督徒有哪两方面的责任：解释“神的奥秘”（1）和发掘“神的智慧”（7）。
祈祷 让我进到神深奥的事中，使我认识到自己的渺小。――《新旧约辅读》
新心的变化（二11∼16）
属“血气”的人（14）是不属灵的，不能领会“神深奥的事”（参10），这些事由神亲自向属灵的人（15）显现。向非基督徒讲论基督和圣灵是没有意思的，对他们来说，这些是“愚拙”（14）的事。这并不表示他们没有智慧，只是他们没有能力去领会这些事。
鱼在干地上怎能自在地生活呢？若要鱼在地上生活，便需要奇迹──一个肺。
同样，一个“不属灵”的人若要享受神赐给他的恩典，他必须“重生”（参约三3）。未发生这奇迹以前，圣经、圣诗、祈祷和讲论关于基督的事情，对他来说全都是“愚拙”的。
你曾否遇过某些人，当你向他讲述作基督徒的经历时，他却呆呆地望着你，好像听不懂你所说的语言呢？与他争论或强辩都是无补于事的，他是不会明白的。我们不应争论，反要祷告，求神的圣灵感动他的心，使他里面发生改变，这就是圣经所说的“新心”了。
祈祷 主啊，给我信心，使我相信在最不可能信主的人心里，𣿫同样可以拖行神迹。――《新旧约辅读》