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哥林多前书第四章

 

是领袖还是仆人?(四17

  在这段经文中,保罗提到人们可能会对基督徒领袖存有一些错误的态度。

 .论断(25):这并非表示完全不可向基督徒领袖提出有建设性的批评,只是表明任何人均无权在没有足够证据的情形下,对他人或其工作下定论。当神在最后审判我们的时候,可能发觉一些跛子不断为教会付上祷告,比那个经常登讲坛的最好传道者更蒙称许。

 .过早下判断:这是使人非常惋惜的:因为这样做会引致结党,过分崇拜某一派或某一个领袖(6),而这些情况又会导致骄傲(7)。将这个人与那个人相比,会使我们过分注重人的品格和恩赐,忘记了其实这一切都是神自己赐的。

  请再看看第1节,其实保罗不希望别人将他和阿波罗看作领袖,他劝人应当看他们是神的仆人。若那些教师和领袖能这样看自己的职分,便可大大避免被别人论断了。

祈祷 当我论断别人的时候,是否由于我里面有骄傲和自以为义的心呢?抑或我常常恐惧别人比自己强,所以就诸多批评?主啊,求貐j免并对付那个“老我”!――《新旧约辅读》

 

万物中的渣滓?(四813

 .讽刺:哥林多基督徒最令保罗不安的,是他们自觉比保罗及其它使徒更加优越。他们似乎用当时希腊人流行的方式来争论不同派别的传道者,认同保罗、阿波罗、彼得和其它人的优点,但对于那些曾帮助他们、带领他们来到基督面前的人却不珍惜。

 .悲剧:受教者那种轻慢的狂傲,和教师们那种贫穷、牺性、忍受耻辱的态度比较起来,是何等怪异事!“丰富”(8)这个词和“渣滓”(13)这个词相比,又有何等大的差距!有文化、有学识的保罗为了耶稣基督,为了将福音传给像哥林多的人,竟被人视为渣滓,这又是何等大的悲剧!

 .我们在这里可以学习到什么呢?你是一个基督徒吗?若果是,更应谦卑下来,不要以为已经到岸了。可能你不不久便会在智慧、经济和社会地位上超越那些领你到基督面前的人;但永远不要忘记你欠他们的债,愿你用帖撒罗尼迦前书五1213节所描写的态度对待他们。

祈祷 主啊,帮助我永远尊重那些将我引向基督的人。――《新旧约辅读》

 

高要求的爱(四1421

  你是否有一个属灵的“父亲”(15)──就是那个首先带领你来到基督面前的人?你自己曾否成为别人属灵的父亲?你能否想到有谁因着你、藉着神的帮助而认识了基督?

  请注意保罗对哥林多基督徒那种父亲式的关注。首先,他差派提摩太前往他们当中,看看他们的情况,然后根据提摩太所作的报告写了这封信(14)。他已列出了一些行为的模式和应当相信的真理,但他还提出要亲自到他们那里去(19)。

  保罗对他们是多么的爱护和关注;但请注意,他对他们的爱不是在感情上的,而是有严格要求的,除非他能确定他们已按照一种最好的标准而生活,否则他仍然不满意。我们有时会为着能有一点安宁,对于那些我们需要负责的人,很容易在道德上和属灵上采取妥协的态度,他们就算只有次好的表现,我们也满足了。但这并不是一个真正父亲应有的态度。

 .我们必须记住,基督徒的爱是要在那被爱的人身上找出他的优点。

祈祷 主啊,让我效法保罗,对所要负责的人,表现出那种父亲式的关怀。――《新旧约辅读》