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第二讲 三等人

 

(林前二14-7

  基督教与其它宗教最主要的分别,乃是信的人,与不信的人,基本上生命的不同。哥林多教会分争的最主要原因,是因为他们依照世人的生活方式,却不像基督徒的样式;所以保罗在本章要讲及这个基本的分别。他提及两大类三种不同的人。基本上世人可分为两类:第一类是“属血气的人”(二14),这是未信主,没有主生命的人。第二类是“弟兄们”(三1),显然这是基督徒,但在弟兄们中,又可分为“属肉体的”基督徒,他们信主耶稣后,仍过属肉体的生活;另一种是“属灵的”基督徒,信主后,他们的生活可以见证他们正是跟随主的人。

{\Section:TopicID=104}(一)属血气

  属血气可说是生来自然的人,看似与基督徒没有多大分别,但他们整个生活目标是按自己所定;因为他们没有新生命在内,故此没可能有另外的标准。他们是属于世界的,所以仍不是基督徒。这些人生活的表现可能很有爱心、谦卑,受人尊敬;在商场可能是个诚实的好人,生活不像世人的污秽罪恶。有时他们也到教堂聚会,觉得倚属教会是一种身份和地位;甚至愿意对教会负上一些责任,捐钱给教会,在教会圈子里很有名望,受人尊敬。但是他们没有被主改变,没有主的生命,主耶稣对尼哥底母说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约三3),这些人没有重生的经验,整个人的生活按自己本性来表现,这是属血气的人;他所有的生命,永不能带他到神的面前。

{\Section:TopicID=105}(二)属肉体

  保罗称他们为弟兄们,但他们是属肉体的。这些人是重生得救的,有真正属灵生命;但仍按照自己的肉体过生活,生命与生活没有发生关系;表现像不信的人,不像真正的基督徒。保罗形容属肉体的人在基督里为婴孩,他不能用饭喂他们。婴孩有很多地方很可爱,家中有了新生命,全家都喜乐感谢神;但过了几年,婴孩仍未长大,家长会很忧愁担心。照样很多基督徒信主五年十年,表现仍是婴孩一样,令天父担心。

  婴孩有以下的表现:

  a.婴孩不会餧养自己 婴孩饿的时候会哭,但绝不会用奶餧养自己;你需要放奶入他口中,他才会吃。有很多基督徒就是这样;不知道用属灵的粮食来餧养自己,一星期做一次礼拜,听到一篇信息很快乐,待下星期再来听,他永不知道怎样读神的话,怎样把神的话应用在自己生命里,不会照顾自己的生命。以前我刚到一个教会事奉,有一位弟兄来找我,问我如何处理家中的问题,我便帮助他明白圣经的教训。他便很高兴地离开了,但下星期再来,又是问同样的问题,我又帮他去解决。以后他每星期来一两次,问同样的问题,但他自己不知道如何应付;起初我很高兴他来找我,但后来我就觉得有点烦了。

  b.婴孩不理会别人 家里正忙碌的时候,婴孩不会明白,到吃奶的时候,便会哭,绝不肯延迟两个小时才吃。家里经济困难,他也不会替妈妈担心,吃饱了便安安静静睡觉,别人捱饿,与他无关,他只想及自己,不会关心别人。有很多人属灵生命正是如此,只会满足自己的愿望。教会中有不满意的事,便会立刻发怨言,绝不理会这事的因由与后果,只想及自己的需要,得不到便不高兴了。整个生命目标只为自己,从未想到弟兄姊妹的需要;更不会用祷告关心,或以物质帮助有需要的人。

  c.婴孩喜欢表现自己 婴孩有机会表现自己便快乐,否则便不开心了。有一次我去探访一对传道人夫妇,他们有两个四五岁的儿女,大的是哥哥,小的是妹妹。我便请这位哥哥唱歌,待他唱完后,那位妹妹躲进房去;原来她在房里哭起来,我觉得很奇怪,她为什么会哭?做妈妈的就最知道儿女的心情,妈妈说:“因为你请哥哥唱,没有叫她唱。”有很多基督徒,只要有机会表现自己,出多少钱,做多少;也愿意拚命去作,整个工作的目的,要在人前表现自己。在我以前工作的教会,是把主日献花者的芳名刊发在周刊上,有一次忘记刊登献花者的名字,到月底结账时,这人便不肯交钱。他说:“秩序单没有刊登我的名字,人家怎么知道是我奉献的,我何必要给钱呢?”

  d.婴孩只顾外表喜好 保罗说:“你们是属肉体的,因为在你们中间有嫉忌分争。”(三3),嫉妒分争是老我的表现,我喜欢就喜欢,我不喜欢我永远也不会喜欢。如果你所得的称赞不及我多,我便心里快乐;样样按自己的喜好,这是嫉妒分争的来源。事事以自我为中心,整天关心自己喜欢做的事,是否按照自己的意思,是否有应得的报酬与奖赏。

  e.常在肉体中失败 这些人并非喜欢罪恶,也并非不知道罪恶是不好的;只是有愿意对付的心,却不能胜过罪恶捆绑。譬如看见不如意之事便发脾气,但事后心里知道错,很难过!在主面前痛哭悔改,不过下次仍依然故我。整个生活常在失败中挣扎,有人说这种人是常常悔改,常常犯罪的基督徒。

  f.在属灵事上不结果子 属肉体的基督徒不是不愿意工作和见证,但却永远作不出有永远价值的工作来。因为生命是按照老我过生活。主耶稣说:“你们若常在我里面,我也常在你们里面;我的话若常在你们里面,如此你们就必结果子。”倘若我们没有住在主里面,主的话就不常在我们里面,我们永远不能结出有属灵价值的果子了。

{\Section:TopicID=106}(三)属灵的

  属灵的基督徒与属肉体的基督徒,一样同有主的生命,但分别是在生活上。他们整个生活是按属灵的原则,属灵生活是他最高的标准。但由于仍然要在肉体中活着,因此一个属灵的基督徒也可能会犯罪;不过在犯罪之后却会在挣扎中胜过罪恶的捆绑。经过试探和失败,并在主面前受对付过后,下次就不会再被同样罪恶所辖制了。一个属灵的基督徒,并不是没有失败经验的基督徒,因为我们在今生,不可能过一个完全圣洁的生活,但我们整个生活方式,应不断向上有长进。我们可以用爬山的方法来比喻基督徒的生活。普通的山路不是一直向上的,一般都是爬一段路后,就有一段平路,甚至有时向下走一小山谷,然后再爬另一山峰;向上再一段路后,又有一段平路或向下走几路,然后又向上走。一个基督徒属灵生活的长进,有时候会有一段平淡的生活,甚至有失败跌倒的经验;但经过这个经验后,我们可以爬更高的山峰。当爬到这个山峰后,我们又会走一段平淡生活或跌倒;但是整个生活方式,却是向上有长进和得胜的生活。

  第二方面,属灵基督徒的生命,不是以自己为中心,他乃是以主耶稣和神的旨意来过生活的标准,虽然有时候在考验中会跌倒,但他真正生活目标是按主耶稣的意思来过生活。不再以自己的心意,乃是以主的心意为生活的标准。主耶稣在客西马尼园祷告说:“父啊!倘若可行,求你叫这杯离开我……我心里甚是忧伤,几乎要死。”但他最后说:“然而不要照我的意思,只要照你的意思。”

  第三方面,属灵基督徒有结属灵果子的生命,能结出有价值常存的果子。他的生命不是为结果子而活,乃是为遵行神的旨意;故这种生命,自然能结出属灵的果子。

  我们已看过这三种人的生活,若我们发现自己仍在属血气的生活里,我们该怎么办?我觉得唯一的事情,现在俯伏在主面前,对主说:“我知道我的需要,我需要諈滷炷式A求貑洇琚C”如果我们发现自己在属肉体基督徒的生活里,我们需要坦白与主面对现实,将这需要带到主面前,求主加添力量;靠着主的恩典,我以后要胜过这些属肉体的表现,追求过属灵的生活。── 鲍会园《哥林多前书》