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哥林多后书第十章

 

哥林多后书 第十章 注释

10:1-13:10  为使徒身分自辩

保罗转了严厉的语调来对哥林多教会中不肯悔改的人。一方面答别人的具体批评(10:1-11:15),另一方面诉说自己过去的经历(11:16-12:13),并为第三次访问哥林多作准备(12:14-13:10)。

1-6  保罗不是凭血气行事

哥林多教会中有人认为:保罗离开后,写信“沉重”严厉,刚强“勇敢”地责备人(参10),但见面时却柔弱“谦卑”,不足畏惧,可见保罗的信只是威吓罢了(参9),  其实言行不一致,是跟世俗人一样(“凭血气行事”)。为此保罗劝他们要改过自新,免得他到来时要刚硬地惩治不顺服的人。保罗更指出他行事为人绝不是采用世俗人的方法,乃是靠神福音的大能,使人顺服基督。

1          “温柔、和平”:指面对不平与悔辱而不记恨在心,不谋报复,这是主耶稣的特性(见太11:29)。

3          “在血气中行事”:指在肉身生活。

4          “坚固的营垒”:指敌挡与拦阻福音的心意与勾当。

7-11  保罗确实拥有使徒权柄

保罗要求哥林多人不看表面(“眼前的”, 7),  明白神赐使徒权柄的目的(8上),知道保罗没有使用责罚的权柄并不表示他没有使徒的权柄(8-10),事实上他对敌对者正会使用这权柄(11)。

7          “属基督的”:在此指有基督所赐使徒的身分和权柄。

9          本节与上文的连系不太清楚,可能保罗在此不打算详论他引使徒权柄夸口一事,以免被人说是在威吓读者,也可能保罗上文论使徒的权柄是用来造就教会,以证明他不是藉写信威吓人。

10        “言语粗俗”:与当时希腊演说家相比,保罗不经修饰的言词便显得粗俗了。

11        保罗强调他对这些敌对者是言行一致的──书信上如何严厉,他与他们见面时也同样会采取严厉的行动。

12-18  保罗的夸口有所根据

保罗不像哥林多一些人以自己的标准推荐自己(12),而是照神给他的使徒身分和范围(“界限”),在未闻福音的地方建立教会。在这原则下,他开始了在哥林多的工作 (13-14),  并且盼望下一步把福音传到更广的地方 (15-16)。  这样,保罗断不会将别人的成果归功于自己。然而,一切的成就,都是神赐的,也是祂悦纳人事奉的证明,所以人不应自夸,而是要以神夸口(17-18)。──《串珠圣经注释》