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哥林多后书第六章

 

事奉生命的质素(六110

  本段经文流露了保罗这位“与神同工”的“大能战士”(17)的事奉生命。在此我们看见事奉工作与他的生命是结连在一起,表里一致:但事奉却须付上相当的代价,读者请细心思量。

 .琝唌]45):这里有六种苦难:

  1. 患难──一种难以忍受的压力。

  2. 穷乏──艰辛、缺乏的情况。

  3. 困苦──心灵的困扰和痛苦。

  4. 鞭打──遭人凌辱毒打。

  5. 监禁──失去自由。

  6. 扰乱──精神受威胁、没有安宁。

 .勤劳:不分昼夜殷勤工作。

 .警醒:缩短睡眠时间警醒祷告。

 .不食:禁食祷告。

 .纯洁(6):“廉洁”除了指道德上的清洁外,更要在做事的动机上有纯洁,同时也包括公正及不徇私的行为,并对神专一的事奉。

 .知识(6):“只要灵性不要学识”的时代已经过去,基督徒必须要有广博的知识,才能在今天充满哲理的时代中为神作有效的见证。

 .爱心(6):“无伪的爱心”永远是事奉神的人最有力的生命特质。这样的人才肯牺性,也能容忍别人的反对,饶恕他人的过错,和积极关怀别人。

 

爱心与分别的生活方式(六1118

 .宽宏的爱(1113):保罗在此以较私人性的语调对哥林多信徒说话,诚恳地要求他们之间应以宽宏和坦诚的爱心彼此相待。这个劝勉对今天华人教会的信徒来说是极其重要的,因为有很多信徒心胸狭窄,常以一己的私见和观点来判断别人,说别人是如何不属灵和不爱主等等。

 .敢于分别(1418):昔日哥林多城是个道德腐化的社会,拜偶像之风盛行,商业上充满诡诈之手段,男女关系也极之随便,淫乱的事层出不穷。所以教会也受这种淫靡之风感染,以致信徒中也有不少人随从这种风气生活,为此保罗在本段中劝令他们要分别出来。今天社会的风气比昔日哥林多更低下,保罗的劝勉对我们更显适切。

  我们对婚姻的态度是否与世俗有所分别?保罗严厉警告信徒绝不可和不信的人结合;与未信的人结婚,乃是藐视基督,一定得不着神美善的祝福,而且日后所产生的痛苦是咎由自取的!

  我们在社交上是否敢于与人有所分别?基督徒当然不是与世人隔绝,但是我们的人生态度和价值观要与世人有所分别。这是灵性与道德的分别,而不是在肉身与社交上与他们分开。

  我们在商业上是否敢于与人有所分别?我们必须弃绝一切不良的手段,却应从永琲盡痍观点来处理我们个人的资产。──《新旧约辅读》