返回首页 | 返回本书目录 |

 

哥林多后书第二章

 

<syncBible ref=林後2:3>记这事的信在何时写成,怎不见有记载的呢?

2:3  保罗提到曾经写了一封信,这封信并不是哥林多前书,而是在哥林多前书和后书中间的一封信,这是在他那次痛苦的探访后写成的(2:1)。

<syncBible ref=林後2:4>保罗因为爱他们而责备他们,有时候要提醒他人,好像很难启齿……

2:4  保罗并不喜欢责备他的朋友和弟兄,但由于他关怀哥林多信徒的缘故,不得不直斥他们的不是。“朋友加的伤痕,出于忠诚;仇敌连连亲嘴,却是多余。”(箴27:6)我们如果知道自己的朋友作了错误的抉择,却置之不理,任由他们继续下去,那我们就不是真诚地爱他们。爱表示诚实地对我们所爱的人分享我们的关怀,帮助他们做神最希望他们做的事。我们若是不想帮助人,这表示我们只关心那些发生在自己身上的事,而不理会发生在他人身上的事。

<syncBible ref=林後2:5-11>有人说教会对待犯错的人,不是过于宽容,就是过于严厉,你认为呢?

2:5-11  当一个人犯了罪,被教会惩治了,而又真诚地悔改后,教会就必须重新接纳他,因他需要友谊和安慰。这里提到的人,可能就是在哥林多前书第2章所提到令保罗极度忧伤的人,又或者是第5章所提到要被纪律处分的人。保罗那封痛苦的信终于令哥林多信徒悔改了(7:8-14),他们处罚了这个犯罪的人,并引导他悔改。教会的纪律必须容许人能够回复原来的位置。我们执行教会纪律时最常犯的两个错误是:过于宽容,不能纠正错误;过于严厉,不容人有悔改的机会。所以,有时需要严肃对付罪恶,有时也需要安慰关怀。

<syncBible ref=林後2:11>有时候执行纪律难免会严厉一点,不过其背后动机定要是……

2:11  我们执行教会纪律,目的是要使教会保持纯洁和挽回跌倒的人。可是撒但要危害教会,企图使教会在执行纪律时毫无宽恕的心。这引致那些纪律执行者为自己的纯洁而自豪;也令那些被惩治者感到痛苦,甚至以后不再到教会来。我们必须记着教会执行纪律的目的是要挽救人,使他回到肢体的关系中,而不是要毁灭他。我们还要谨慎,别让人借教会纪律的名义而公报私仇。

保罗寻找提多{\LinkToBook:TopicID=1988}

<syncBible ref=林後2:13>保罗和这个提多定然是很好的,你看保罗多担心他……

2:13  提多是一个希腊信徒,是保罗所钟爱及信赖的人(提多书便是保罗写给他的信)。提多是收集捐款、救济耶路撒冷穷乏信徒的负责人之一(8:6)。保罗可能曾经差遣他传递这封忧伤的信。在前赴马其顿的途中,保罗希望与提多在特罗亚会合,但是却没有遇上。他为着提多的安危惴惴不安,于是便离开特罗亚到马其顿去找他。在那里保罗终于找到提多(7:6),并从他口中得知哥林多教会的好消息(7:8-16)。这促使保罗写成这封信,并且由提多亲自送往哥林多(8:16-17)。

<syncBible ref=林後2:14-16>对信与不信的人而言,保罗所言的“香气”是有分别的……

2:14-16  当罗马军队举行祝捷大会时,将军会把他所掳获的财物和战俘,放置在烟雾弥漫的祭神香烛中。对胜利者而言,这种气味是馨香可人的;但对于那些被公开展览的俘虏而言,却是死亡和奴役的味道。基督徒在传福音时,这福音对部分人而言果真是福音,信的人会嗅到这个赐生命的福音的香气,但对不信的人,却是厌恶性的。它的气味就是令人作呕的死的气味──其实是他们自己发出来的。

<syncBible ref=林後2:16-17>我们不配,这我知道,但我们作主的工,是靠赖……

2:16-17  保罗问:这事谁能当得起呢?我们是有缺陷的,惟有常常靠神才能当得起(3:5;参林前15:10)。祂呼召我们,差遣我们(参太28:18-20);又赐下圣灵,使我们能借着基督的能力说话。因此,只要我们知道是神使我们当得起,能为祂所用,就可以克服“不配”的感觉。所以,我们服事神,是看祂能藉我们做什么,而非看我们靠自己不能做什么。

<syncBible ref=林後2:17>在保罗时代有为私利而传福音的;今天的世代,也会有么?

2:17  在保罗的时代,有些传道者好像沿街叫卖的小贩,他们宣讲,却不理解福音的真正内容,也不理会听众的反应;他们并不关心天国的拓展,只想赚钱。今日仍有许多这一类人,他们只关注钱财,不想传讲真理。所以,真正为神说话的人,必须是真诚和正直的,不应该为自私的目的而去传道(参提前6:5-10)。──《灵修版圣经注释》