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{\Section:TopicID=162}一个传道人的经验

 

(一章三至十一节)

  以下三件经验,都是传道人所当有的,现在设为问题,逐件分论。

  (一)在什么事上绝难 传道人有两种:一为有经验的传道人,一为没有经验的传道人。凡是真正良好的传道人,必须在主里有绝难的经验。保罗受什么绝难?大约是指从前在以弗所遭遇的事。(?)(参行传十九章)他在这里怎样记述其事?‘弟兄们,我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了。’(一章八节)

  一个神的用人,是必有苦难的,这苦难并不限于肉体,也不关于心灵。主耶稣的苦难,可在‘人子’两字上表显出来。故神无论放我们在什么苦难的地方,都当感谢神,因为神是要我们得着苦难的经验和益处。为什么有人读孙达传而流泪?是因给他苦难的经验所感动,又为什么有些传道人整日在讲台上大叫大跳,讲到声泪俱下,都不能令一个人受感?是因没有苦难的经验之故。据说有些教会的传道人,例定作了三十年的工夫,便可以自由告老,逍遥快乐,度其余年。这样,恐怕对于苦难,没有多大经验啊!

  世界不是我们的安乐窝,我们在世界多活一天,就要多刻苦一天,除了肉体断了气息外,实在没有告老的可言,看撒母耳虽在龙钟潦倒,还应允为子民祈祷,便可知道。

  我们即不去找苦难,苦难也来找我们。所以说:信耶稣尚易,若真正与耶稣同行,则难,因耶稣之路,就是十字架之路哩!

  我稍微有这样的经验:我每在心灵失去平安,郁郁不乐,读经无味,祈祷无力,讲道乏趣……的时候,偶遇苦难,就立刻会复兴过来。在这里实令我不能不信‘万事都互相效力,叫爱神的人得益处’的话。愿望主赐我们都有这苦难的经验。

  (二)在苦难中有何办法? 一个共产党徒对一个基督徒说:‘我的牺牲大于你,因我连天堂都牺牲不要。’这虽近似笑话,但亦可借来教训我们过于自爱的人。耶稣为救我们,曾舍了自己的性命,保罗作主工,亦谓:‘我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。’(行传廿章廿四节)

  传道人受苦难,不可怀神太忍心和不公义,盖神在我们受苦难时,自有办法的,只要我们肯靠赖他而已。保罗在绝难中,──在自己心里也断定是必死的时候,能壳‘不靠自己,只靠叫死人复活的神,’故后来得着经验,能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人说:‘遇见的试探,无非是人所能忍受的,神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的,在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。’(林前十章十三节)

  (三)得了什么拯救?十节里有三个救字要注意:

  (一)他曾救我们

  (二)现在仍要救我们

  (三)将来还要救我们。

  不止保罗,从前大·亦有这样的经验,他对扫罗说:‘耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。’(母上十七章廿七节)

  所以得了什么拯救?就是得了完全的拯救。── 黄原素《哥林多后书与传道人》