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第七十四篇 照着神所量给的界限而事奉

 

 读经:

哥林多后书十章十三节至十八节(照原文另译)

“我们不愿意分外夸口,只要照着度量的神所量给我们的界限,构到你们那里。我们并非过了自己的界限,好像构不到你们那里;因为我们在基督的福音里远远的到了你们那里。我们不仗着别人所劳碌的,分外夸口;但指望你们信心增长的时候,所量给我们的界限,就可以因着你们更加开展,得以将福音传到你们以外的地方,并不是在别人的界限之内,借着他现成的事夸口。但夸口的当指着主夸口。因为蒙悦纳的,不是自己称许的,乃是主所称许的。”

照着神所量给的界限尽负担

 哥林多后书十章十三至十四节,说到保罗是照着度量的神所量的界限而事奉。

 他说,“我们不愿意分外夸口,只要照着度量的神所量给我们的界限,构到你们那里。我们并非过了自己的界限,好像构不到你们那里,因为我们在基督的福音里远远的到了你们那里。”(原文另译)

 前面保罗提起,他如何把教会带到顺服里,他如何是属基督的,他如何来建造教会,他如何向教会是敞开的,且是满有负担的。现在他说,当我来尽负担的时候,我乃是有界限的。我不是粗野的尽负担,我乃是照着神所量给的界限来负担。我这个人活着就是基督,而基督的福音,因照着度量的神所量给的,已经带到你们那里,所以你们就在我的界限里。

 哥林多教会的圣徒,是保罗传福音带得救的,是保罗所结的果子。但他们竟然还胡里胡涂的问说,“保罗是使徒吗?”保罗并没有因此责怪他们,反而在这里告诉他们说,哥林多教会啊!为什么你们和我是联起来的?这乃是度量的神量给的。

 保罗在这里说,神是有度量的神,我们的身量、生命的度量及工作的界限都是由神来度量的。难道你们还不认识神吗?(这里他不是说“你们还不认识我吗”)你们还不认识神度量的界限吗?这位度量的神所量给我们的界限已经到你们那里去了。不是我要去,乃是神要去;不是我要作工,乃是神要作工;不是我发起,乃是神发起;不是我带头,乃是神带头;不是我有野心要移民到那里,乃是神有一个带领把我带到你们那里;因为祂是度量的神,是祂所量给我的界限已量到你们那里。

 我们根本不懂保罗的感觉,因为我们太肤浅了。照我们的感觉,我们会对这样的人说,“你们这些胡涂的人,没有我,哪有你们?哪有儿子不认父亲的?”但保罗在这里却提起度量的神。你们说希奇不希奇?

工作有范围和界限 ── 不是自己挑的

 这里保罗说界限是度量的神量给的;意思就是,工作是有范围的,工作是有界限的,而这界限不是我们挑选的,乃是度量的神量给的。

 有人听了关于“国度扩展”的信息后,就开始挑选开展的地点了:有的人挑选去非洲,有的人挑选去印度,有的人挑选去南美。但事实上不是那么容易。我们每一个人都该接受负担,但我们也要认识界限是度量的神所量给的。

 保罗说到他自己,他似乎是说,我作工不是自己挑选的,不是自己爱好的,不是自己打算的,也不是自己盼望的,乃是这位度量的神把我量到你们那里去的。不是我来,乃是神来;不是我作的,乃是神带领的。我之所以到哥林多教会是因度量的神所量给的。祂将彼得、约翰量一量,也将我量一量;祂量给他们该有的界限,也量给我该有的界限;而祂所量给我的界限就在你们那里。你们若和我有问题,就是和神有问题;你们若和我有难处,就是和神有难处;你们若拒绝我,就是拒绝神。

 一个服事神的人若有一种感觉,我所以在这里服事,乃是因为度量的神所量给我的界限 ── 不是我要来的,不是我拣选来的,不是我热心来的,乃是度量的神把我量过来的 ── 那该是何等的荣耀!一个服事神的人该这样的活在神面前。

并非过了自己的界限

 我们常是对“工作”的感觉重,对“神的度量”的感觉轻;我们对怎么把工作作起来、怎么把工作作得好感觉很重,但对神的度量感觉很轻。我们都必须有这样的看见:在我一生的事奉里,我愿意我所有的工作都是神所度量的,是度量的神量出来的界限。

 保罗的服事就是照着神所量的界限而事奉,他“并非过了自己的界限”而服事(十14上)。青年人都有野心,容易过了自己的界限,总想作台湾,再作非洲;想去印度,又想去沙特阿拉伯;最后去以色列,在耶路撒冷建造教会,好迎接主的再来。青年人很难领会什么是界限。我们要领会,工作是度量的神所量给的,祂没有量给,我们就不要去。若不是神的量给,就是去了也没有用。

 我们不要过了自己的界限,在教会、在分家作个“包管理”,什么都有意见。不,神量给你青年工作,你就服事青年;神量给你专项事奉,你就服事专项,不要过了力量,不要过了界限,而失去了神的度量。度量的神会量给我们所该尽的、所该有的,这个度量是在负担里,是在生命里,也定规是在祝福里。

是基督的福音把我带到你们那里

 十四节下半,“在基督的福音里远远的到你们那里。”这里保罗要告诉哥林多人,这个福音就是我,我就是福音;我人到那里,福音就到那里。在神的度量里,祂把我带到你们那里,并且是在基督的福音里把我带去,我去的时候是带着福音去的。我不是去作生意发财,我也不是去搞前途事业,顺便建立教会;我乃是在基督的福音里去的。

 弟兄姊妹,将来你们可能有人去非洲,甚至也许有人去那里带职业。即或这样,你们还得学:我不是去那里作事,顺便建立教会;我乃是去那里建立教会,顺便餬口;我乃是在基督的福音里到那里去。

因着你们,主仆人的界限被扩大了

 十五至十六节,“我们不仗着别人所劳碌的,分外夸口;但指望你们信心增长的时候,所量给我们的界限,就可以因着你们更加开展,得以将福音传到你们以外的地方……。”在这里保罗似乎是说,“教会啊!我曾穿着福音到你们那里;现在就该你们穿着福音,好叫我可以往更远的地方去”。

 譬如说,我们今天都得承认,我们是主仆李弟兄餧养、浇灌所带出来的,我们是他在基督福音里所生的孩子。今天你到一个地方作工,不要以为那就是你的界限,你要看见,当福音借着你传出去的时候,就是把主的仆人的界限扩大了。

 保罗的感觉是,“不是我要去,乃是度量的神所量给我的;你们不是向我负责,乃是向度量的神负责。不仅如此,当你们长得好、把福音传出去的时候,这位度量的神所量给我的界限,就要因着你们更加开展。今天你们说我身体软弱,言语可卑,是假使徒,但我还要说,弟兄们啊!你们要向神负责”。一个事奉神的人就该如此。保罗与神甜美的一致,就显在这里。我们对教会也要如此,完全活在神面前,完全向神负责,完全与神一致。

 今天我们在教会中服事,无论我们作多少工,总不离开神祝福的源头 ── 每个人都活在基督里;每个人也都活在正常的次序里 ── 无论我们作多少工,今天我所作的不过是主的仆人们界限的开展。当然年长的也不该说,“你们是我带出来的,是我养大的,是我打发的”,乃要说,“是神叫我穿着福音到你们那里,你们得向神负责,你们得看见神,你们得认识神。你们这样认识神,就叫你们开展,叫你们生命增长,这个开展就是我界限的扩大”。教会应该活在这个甜美的感觉里。

 我们都该向神负责,都该认识是神养育我们。因着向神负责,生命就长大;因着生命长大,就叫主仆人的界限更能开展,神的国度更能开展。这多甜美!事奉神的人应该活在这样的感觉里,应该活在这样的心境里。

不借着现成的事夸口

 十六节下,“并不是在别人界限之内,借着他现成的事夸口。”今天我们的服事还都是现成的,是别人搭好台子而我们唱戏,所以千万不要以为是我们唱得好。

 一面说,青年人必须有一个负担,愿意穿着福音,照着神所度量的出去开展;必须有一个雄心,求主量给他一个界限,在福音里到一个地方去,好叫神的国度得着开展。另一面说,他还要有一个认识,他若作出了任何成果,那也不能成为他的夸口,因为这些服事还都是在别人的界限之内,还都是现成的。他若真兴起了教会,还得请餧养过他、带领过他、牧养过他的弟兄们来帮助他们更多的长大。这样的光景,是何等何等的甜美!

 弟兄姊妹,今天你还在学习作现成的事,所以一点也不可轻看所托给你现成的工作:今天要你在这里服事教会,你就忠心的服事;今天要你在这里服事青年,你就欣然接受负担。我们都该这样在主面前忠心于现有的。但是,你的心境该是 ── 我乃是为着主的恢复的,我乃是为着全球的。你还需有一个心愿,愿意更多蒙主的怜悯,接受负担到各处兴起教会。今天,你在这里好好学,有一天,主会要你到各地去兴起教会。

我们所夸乃是主基督,蒙悦纳乃是主所荐明的

 第十七节,“但夸口的当指着主夸口。”我们不是不能夸口,乃是要夸基督,要夸度量的神。

 十八节,“因为蒙悦纳的,不是自己荐明的,乃是主所荐明的。”(另译)这话既简单又甜美。我们蒙悦纳是主来荐明,是主叫众人里面都有感觉──这一个人乃是神所喜悦的。在众人的良心里,主荐明了我们如何是主的仆人。

 但愿度量的神在我们每一个人身上不断的有度量,给我们每一个人有好的度量,借着我们的果子,叫界限更多开展;而这个开展不是为着我们这个人,乃是为着那一个荣耀的见证。愿主藉我们在全球兴起祂的见证,迎接祂的再来。── 朱韬枢《馨香之气》