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以弗所书第一章

 

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以弗所的位置{\LinkToBook:TopicID=2028}

<syncBible ref=1:1>保罗给以弗所的信,说的是……

1:1  保罗写这封信给以弗所及所有的信徒,深入教导他们怎样培养和保持教会的合一。他为福音的缘故被囚,无法亲自探访各教会,因而借着书信来传达这个重要的教导。

<syncBible ref=1:1>人说以弗所书是监狱书信之一,保罗在狱中也有心情写信?

1:1  保罗成为基督徒已接近三十年,曾开展三次宣教旅程,在地中海沿岸建立教会。当他写此信时,正被罗马政府软禁(参徒28:16-31)。虽然身陷囹圄,他仍有若干自由,可以接见访客、书写信函(有关保罗的资料,请参徒9章的人物介绍)。

<syncBible ref=1:1>以弗所,原是这个模样的……

1:1  以弗所是罗马帝国的五大城市之一,和罗马、哥林多、安提阿及亚历山太并列。保罗在第二次宣教旅程中首次到访以弗所(参徒18:19-21);第三次宣教旅程中在以弗所逗留了将近三年(参徒19章),后来在米利都跟以弗所教会的长老再见面(参徒20:17-38)。以弗所是整个亚西亚的商业、政治和宗教中心,建有一座希腊女神亚底米神庙。

<syncBible ref=1:1>昔日岳飞精忠报国,人皆称道;我对主可配得此“忠”字?

1:1  “在基督耶稣里有忠心”是个极好的评价,对信徒而言更是一个荣誉。别人会怎样评价你对耶稣基督的忠心?在生活中事事都忠心顺服神,你就可以得到“在基督耶稣里有忠心”的称赞。

<syncBible ref=1:3>人都在拜这、拜那以求福分;保罗所说却大有不同……

1:3  “祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”,意思是指在基督里我们得到认识神的各样好处:蒙拣选得救、成为祂的儿女、得赦免、有智慧和圣灵的恩赐、有遵行神旨意的能力、又有永远与主同在的盼望。我们跟基督的紧密关系,使我们现在就可以享受此等福气。“天上”是指这些福气是永远的,这些福气是来自基督属灵的国度。(1:202:63:10)。

<syncBible ref=1:4>是神拣选我们的?定是因为我是个好人,不是吗?还是……

1:4  保罗说神“在基督里拣选了我们”,这是强调救恩是完全仰赖神的。我们得救并不是因为自己配得,而是因为神的慈悲和赐下的救恩。我们不能左右神拯救的决定,一切都是祂的计划。这样,我们就不能以自己得救来夸口,引以为傲。拯救的奥秘源自神永琲漱葽N,早在我们存在以前,祂已计划要拯救我们。我们的确很难理解神怎么能接纳我们,但是因着基督,在神眼中我们都成为圣洁并且无可指责。我们所能做的就是感谢祂。

<syncBible ref=1:5>与耶稣基督同得儿子的名分?

1:5  “预定”的意思是事先决定了,换言之,救恩是神的工作,而不是我们自己的行为。神借着耶稣的牺牲,带领我们进入祂的家,并与耶稣同为后嗣(参罗8:17)。按照罗马法律,养子和亲生子享有同等的权利,保罗就用这个方式,表达我们与神的亲密关系。你是否已经与神建立这种爱的关系呢?(有关“收纳”的意思,请参加4:5-7。)

<syncBible ref=1:6>我本不配,但神接纳我们……

1:6  “在爱子里所赐给我们的”是指虽然我们不配,神仍旧满有恩典地接纳我们,使我们成为属祂的挚爱的儿子。

 

我们在基督里的真正身分我们的身分\cf0{\LinkToBook:TopicID=2023}

<syncBible ref=1:7>十字架上流下来的血,救赎,赦免……这与我何干?

1:7  耶稣的血,在当时是指基督的死亡。祂的死亡指出两个奇妙的真理──买赎和赦免。“买赎”是将一个奴隶赎回来,使他得自由(参利25:47-54);透过耶稣的死,我们的赎价偿还了,不再成为罪的奴隶。旧约时代,借着洒上祭牲的血,人们就可以获得赦免(参利17:11)。如今我们也因着耶稣的血得蒙宽恕,祂的死是最完美和最终的献祭(参罗5:9;弗2:13;西1:20;来9:22;彼前1:19)。

<syncBible ref=1:7-8>要得救恩,惟靠恩典?若我要挑战这说法……

1:7-8  恩典是神赐给祂所拯救的人的。我们无法赚取救恩,也不配接受,救恩得来的惟一途径就是靠神的怜悯和慈爱。要领受这恩典,我们必须承认自己无法自救,惟有借着相信基督领受这恩典。

1:9-10  神并不是刻意严守祂的计划不为人知,只是不到基督从死里复活,人无法完全明白祂对世人所定的这个计划。神派遣基督到来,为要将犹太人跟外邦人合而为一,以基督为元首。今天许多人仍不明白神的计划,但在适当的时候,就是日期满足的时候,神会招集我们永远与祂同在,所有人就都明白了。那日所有人不管是因为爱祂还是敬畏祂的权能,都会向耶稣跪拜,称祂为主(参腓2:10-11)。

<syncBible ref=1:11>祂要拯救我?好啊,我也真需要拯救……你不需要?

1:11  神早在远古以前,已经定意要拯救世界。祂是主宰,掌管一切。当你的生命一塌糊涂的时候,就要仰望真理──耶稣是主。神统管万有,不管撒但用什么诡计,也无法阻挠祂拯救你的工作。

<syncBible ref=1:13-14>圣灵,是另外的一个神?

1:13-14  圣灵是神的印记,证明我们是属于祂的,并且保证祂会成就所应许的。圣灵好像是保证金或合约上的有效签署,祂住在我们里面,印证我们信心的真实,我们是神的儿女和有永生的盼望。祂的能力如今在我们身上动工,改变我们,让我们预先尝到永生的滋味(参林后1:22)。

<syncBible ref=1:16-17>“使他们真知道祂”,不知道我真知道祂没有?

1:16-17  保罗为以弗所教会祈祷,希望他们更认识基督。基督是我们的榜样,我们亲近并深入地认识基督,我们的生命就会得以改变。我们愈认识祂,就愈能像祂。

<syncBible ref=1:18>从祂而来的盼望,是那样的实在,你不觉得吗?

1:18  我们所得的盼望并不是一种含糊的感觉,而是在基督里得胜的完全保证。这种十足的把握是由圣灵在我们心里工作产生的(参罗8:23-24;弗4:4;西1:5;帖前1:3;彼前3:15)。

<syncBible ref=1:19-20>主有浩大能力,相信吗?

1:19-20  整个世界都惧怕原子能的威力,但是我们所相信的神,是掌管宇宙的主宰,祂不单创造原子能,也叫基督从死里复活。神无可比拟的能力是我们能获得的,在祂没有难成的事。

<syncBible ref=1:20-22>神竟是这样大有能力的,我又有什么要惧怕呢?但我心好像……

1:20-22  基督从死里复活后,成为教会元首、世界终极的权威。基督是弥赛亚、神的受膏者、以色列所渴望的救主、把破裂的世界复原的那一位。祂不仅目前掌管一切,最终也必得胜。我们不用惧怕任何人、任何国家,甚至是死亡跟撒但。约已签署封印了,我们只待片时,便得释放。没有什么可以使“我们与神的爱隔绝”(参罗8:37-39)。

<syncBible ref=1:22-23>教会被那充满万有者充满了,这充满究竟是指……

1:22-23  “充满”是指基督把恩典和福气充充足足地赐给教会,祂自己充满一切,教会就应该把祂完全彰显出来。基督是教会的头,我们是教会的身体(参罗12:4-5;林前12:12-27;西3:15)。身体的形像表明了教会的合一,每个成员都和其它部分紧密合作,做基督在地上的工。我们不应单靠自己去工作、去事奉或敬拜,我们需要整个身体彼此的配合。──《灵修版圣经注释》