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十一、被圣灵充满

 

经文:弗五15-21

  被圣灵充满,这是一个难讲的题目。因为有些人观念错误了,认为必须外面有特别的表现,心内有不同的感觉才算为圣灵充满;也有些人怕被圣灵充满,以为充满了便有奇怪事在身上发生。其实,这都是不对的。首先我们不要怕,其次要明白圣灵充满的真正意义,追求圣灵充满。

  现在,我们要从神的话语中来研究这个问题。在弗五章十七节说“要明白主的旨意如何。”要明白怎样被圣灵充满,就要先明白主的旨意如何。被圣灵充满的人,不是神特别拣选那一个人,也不是神赐给那一个特别的人,诚然,这是一种恩赐,但此恩赐,凡信主的人都可以得着,也是应有得着的本份。18节说“要被圣灵充满。”这个“要”字,是命令式,如同彼得所说“要悔改”“要认罪”的“要”字一样是神吩咐基督徒的。如果信徒不被圣灵充满,就是没有顺服神的旨意。每个基督徒都应当被圣灵充满。

{\Section:TopicID=134}(一)圣灵充满的真正意义

  关于圣灵的工作,先请分别两个名词:(a)圣灵洗礼 (b)圣灵充满 信徒要受圣灵的洗礼,也要被圣灵充满,二者不可缺一。每个基督徒悔改认罪接受耶稣基督为救主时,圣灵便进入心中,且居住在心中──这就是受圣灵的洗礼。在本书四章开始时曾说过:身体只有一个,圣灵只有一个,就是说必有圣灵的人才属主的身体,换言之:没有圣灵在内,就是没受灵洗,也就不属主的身体,不属主的人,就没有主在内,所以圣灵的洗体,不是基督徒要追求的,因基督徒受过。但圣灵充满就不是信徒都有,我们要有追求圣灵充满心内。圣灵的洗礼是关乎属灵生命,圣灵充满乃关乎属灵生活。圣灵充满的人,便过圣洁生活,讨神的喜悦,有能力事奉神,喜欢领人归主;否则,就容易软弱、无力,不过,神的生命仍在内面。再说:圣灵充是关乎生活及事奉神的工作。

  圣灵充满是圣洁生活的结果。四章前半说基督徒如何过圣洁生活,后半说基督徒彼此生活如何。五章开始说自己如何过圣洁生活,说完圣洁生活标准之后保罗说你们要被圣灵充满。

  18节所用比喻,醉酒和圣灵充满对照来说,实在很恰当。醉酒的人整个身体就不受自己控制,不能自主,行动不如意,左右不从心。同样,圣灵充满也是不能自己控制,不能自主,整个身体被圣灵管理,一切思想,内心,行动,都不能作主而在圣灵管理之下。圣灵充满不是量的多少的问题,三位一体的神是完全而不能分开几段或多少的。乃是说圣灵在心中有多少势力,有多少主权。如果只有一部份工作让灵作主,或只有在礼拜堂或家之时让灵作主,那就未被圣灵充满。圣灵充满要整个生活被灵管理,让灵作主,灵便在生命中作出祂的工作,那是按祂的需要作祂的工。如说方言、医病、讲道能力……等,“这一切都这位圣灵所进行,随己意分给各人的。”(林前十二11)都是圣灵特别的恩赐。即是特别的恩赐,便不是每个人必有的。

{\Section:TopicID=135}(二)圣灵充满的方法

  (a)过圣洁生活 刚才说过,圣灵充满乃是圣洁生活的结果。反过来,若不过圣洁的生活,就不能被圣灵充满。所以,基督徒要顺服神的旨意,常常省察自己的心,求圣灵光照,生活上有无污秽,罪恶?有无随从己意违背圣灵?不论大事小事,只要是阻挡灵意运行的,便是罪,便是妨懭o灵充满的东西,必须除去,才能被圣灵充满。

  有一友人的妻子很爱主,她有一枝很喜爱的玉别针,是来处正当的自己所有之物,她戴上这别针到处被人称赞,可是圣灵却感动她要把这针除掉,她心内也认为不该戴这华贵的装饰品,不过她许久都不肯除下。一次,在芝加哥听道,又听到要被圣灵充满,必须除去自己生活中圣灵不喜欢的东西,她晚上便不能安睡,跪下祷告不出,因想起这别针,心内起一阵争持,很久,靠神帮助,毅然把针向远方抛掉,继续祷告,便平安亨通的起来。我不是说你们要弃掉一切装饰品,但如系阻挡圣灵充满的事,希望你能靠神的恩典弃掉,免阻灵的工作。

  (b)被神的话充满 请把弗五19与西三16对照来读。两节都是说“用诗章、颂词、灵歌、彼此……赞美主。”但弗五19之前是“明白主的旨意如何……被圣灵充满;”而西三16上半是“当用各样的智慧,把基督的道理,丰丰富富的存在心里,如此须明白指出被神的灵充满与被神的话充满的结果与功用相同。也是同样的事情和同样的重要。我们被圣灵充满之先要被神的话充满。有很多信徒信主一年……十年,在神的话语上没有根基,所以到底未能被灵充满。

  有一传教士,经验丰富,在一城里,他用国音字母教人认字,读圣经,渐渐信徒都认识很多字,这教士离开一年再回来,找到一位从前教她认字读续的太太,原来她已识许多字,读许多书报,可是,她已不再读圣经了。她以为知识已超过了读圣经的程度了。各位,恐怕许多人都有这个弊病,以为自己的学问,甚或属灵的知识,超过了读圣经的阶段,请不要忘记保罗这里所说的把神的道丰丰富富的存在心里。

  (c)绝对顺服圣灵的带领遵行神的旨意  在什么事上顺服遵行呢?不是在一件事上或两件事上乃是在所有事上无论大小都是一样。要整个心放在那里,一切思想,意志定会顺服圣灵带领。有些人肯为神牺牲,付上代价,受痛苦,舍金钱,但心中却有些小事不顺服神,这就是不顺服了。

  有一个传教士作见证,他到印度去工作,五年不能带领一人是主,他以为事奉失败了,心中不安,便悔改认罪,愿在事奉上完全顺服。原来他赴印度前,主要他用文字工作事奉,他却以为开荒工作更重要,专到未传过道的地方去工作,工作本身没有错,错在本身没有顺服神的旨意,所以,这传教士得不到灵在心中工作,不能被神使用了。各位,你若要被圣灵充满就要完全顺服。

{\Section:TopicID=136}(三)圣灵充满的结果

  (a)充满喜乐 “用诗章颂词灵歌口唱心和的赞美主。”因心里满有喜乐,他不再如前之唱时代曲、流行曲而用诗章、颂词、灵歌赞美了。

  (b)常有感谢的心 有圣灵在心中,我们便是神的儿子,神的一切是我们的,我们接受了这么大恩,如果不存感谢的心,那就成为忘恩负义的人了。

  (c)存敬畏基督的心 就会常怕得罪主,怕主的心不喜悦。不是“惧怕”主,乃是像恩爱夫妻怕互想得罪,怕对方不喜悦一样。

  (d)彼此顺服 信徒既然是互为肢体,属一位主,蒙一位神带领,就应当彼此无纷争,无强弱,彼此谦卑,彼此相爱,合而为一,叫主的名在我们身上得荣耀。

  各位,我说的或未够完全,但愿各位都被圣灵充满。── 鲍会园《以弗所书的研究》