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二、保罗以主为模范

 

腓立比第二章

  昨天我们讲论保罗在囚牢中蒙神恩惠而写出这书,当时他环境不自由,生活很痛苦,但是心中很快乐,靠着主而冲破一切难处。

  这书的大意是“喜乐”,也是七次提到“爱”字,喜乐和爱是有密切的关系。比方看见一个快乐的家庭,就知道里面有彼此相爱,看见不快乐的家庭,就知道其中缺少爱心,有爱才有快乐,保罗写这信说他以主为他的生命,充满了爱,所以充满了快乐。

  第一章说保罗以主为他的生命。第二章说保罗以主为他的模范。保罗服务使教会发展,看第二章头几节,保罗注意的谦卑牺牲,所以他有牺牲的精神。早年汉口还没有失陷,伤兵由前方运到后方,伤痕血迹,没有敷药,吃不饱,穿不暖,到了汉口,人不理他们,有一个教授,他很爱主,他看见伤兵很可怜,他下手帮忙,在可能范围中安慰他们,替他们换药,这渐引起多人注意而出来组织团体扶助伤兵,那组织扩大到全国,是因一个人有这样的精神,肯谦卑,作人所不肯作的事。早几十年,有一个医院很多伤兵,有一个客人来参观,即是英皇啊,院长带他进病房,他对每一个伤兵谈话,其后他问还有没有伤兵?院长说:“还有一个,但是他受伤太大,他不像人,像一块肉不要去看啊,”但英皇说:我必定要去看他,非看不可。院长领英皇进一所小房子,床上二个人,没有眼睛,没有口鼻,没有耳朵,手脚也没有,又瞎!又聋!又伤!皇不知怎样和他谈话,因他不见不闻,皇就上前抱他而吻他,表示还有人爱他。这件小事还不能代表主的爱,主见我们比伤兵还可怜!主由高位降下人间,一步一步卑下以至于死,死在十架上,作犯人,人所不齿的。保罗看主服务牺牲的模样在他面前,所以他能这样牺牲服务。

  第二章六节说他本有神的形像,原文意思说他和神有特别的关系,不受时间空间所影响。早六年我在伦敦看见王载先生,我本不认识他,但是那天成为朋友,他是中国人,他到伦敦换了环境,他衣服饮食,言语,都是外国人但是他仍是中国人,因为根本上他是中国人,他到了伦敦也不改其为中国人,照样,主耶稣来世也不能丢掉他的本性,他仍是神。

  他牺牲很大,也本与神同等而反倒虚己,他牺牲什么?第一他牺牲了住处。各人以为天上,是怎样的?很容易想出天上是荣耀快乐,但是主牺牲他的住处。第二,天上有千千万万天使事奉他,爱他,拜他,而他把一切福乐放下而且自卑,反倒虚己取奴仆的形像,上文说他有神的形像,这里说他取奴仆的形像。“形像”二字希腊文是一个字,主耶稣有神的形像也有人的形像,祂有神格也有人格。祂一行动生活像平常人,人说神不过是木匠的儿子罢,也有人说祂是好人,是慈善家,但是祂不只是人实在是神。第八节说祂自己卑微,存心顺服以至于死,看四福音见他渐渐自卑,祂生在马槽,有天使报信,有人来拜祂。其后,祂仇敌渐多,骂祂,定祂的死罪,钉祂在十架,保罗写到这里心受感动,为什么呢?保罗是罗马人,照法律罗马人不受十架死刑,外人,下等人才受。保罗不能不想到;自己为福音牺牲,也不致于这个地步,死亦不像主的痛苦,卑贱,所以他写主死还加一句死在十字架上,主已牺牲到极点了。保罗学了主的模范,他说我不只把福音给你们,就是自己的性命也愿意给你们。各位,怎样看你的生命?神要人献身作活祭,他要人服务不只是用口用声音,而且要用全身。假若只用声音不如叫天使广播传扬,但他要人以全身作传福音的工具。有一个同事,他很关心一位太太,他和她来往,有人说他的坏话,一位信徒劝他不要那位太太做朋友,他因她的名誉不好,那同事说:“主耶稣不是和税吏娼妓一同吃喝吗,我的名誉算什么?”我很受感动,他效法主牺牲名誉,被人称他是罪人的朋友。各位,你为主的名受了什么羞辱,太保守自己清洁和名誉,保罗说:我的性命也愿意给你们,因你们是我所疼爱的。路加十九章说一个贵冑把银子交给仆人,每人的才干不同,但是所领受的银子都是一锭,主交给你我都是一条生命,祂在天盼望我们用生命作工,牺牲多,作工多,价值也多,各位,你的生命值多少?

  安舒的环境,容易忘记周围有许多需要我们的帮助,要我们的身上看见主的爱。六年前我预备回国,一个朋友来见我,他说:“多年前本城的人对于福音印象不好,不喜爱,近来看见教会中的兄弟妹妹们在伤兵身上所作的工,他们就改了态度看见基督徒以身服务:他们到码头抬伤兵上岸,亲自走进那么肮脏的庙里探访伤兵,真是令人佩服”我听了很快乐。你捐钱不算什么,因为用钱而不用自己,只见别人去作而自己不下手,神愿意人学保罗那样以身服务。

  末后,我们提到保罗牺牲的目标。十二节至十八节。保罗服务目的是发展教会。各位,保罗为什么那样注重教会?是因为教会是世上最重要的团体。主为教会牺牲自己,主藉着教会发光,各位,人看见你的光吗?一个反对神的人悔改而成为一个热心的基督徒,人问他怎样肯信主?他说:“很稀奇!因到法庭见法官,从来没有看见过一个官这样容易接洽的,他面上发光!”我问:“那法官是什么人?他说是基督徒。”我心受感动而自责,他所有那种平安喜乐是我所缺少的,那人悔改是因为见他脸上的光,面容能感动人,你我的面容能感动人吗?你和人办事你是不是另有一种态度是人所没有的?教会为神发光,而且传扬生命之道,不信的人不止看你的行为,也是听你的言语,我试问有人因你的言语而信神吗?教会如光,亦如播音台。末了的话,我问你们,也问自己:读这本圣经,见自己的生活和主相差太远,而今后愿意以身服务吗?愿意牺牲时间找人悔改,同时行为言语可以帮助人到主面前吗?这是我们在神前应当答复的问题。── 彭励生《腓立比书的信息》