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歌罗西书第三章

 

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<syncBible ref=西3:1-2>当求“上面的事”,我明白,但你知道要做是挺不容易的──你是这样的吗?

3:1-2  “求上面的事”即是在日常生活中,积极地把天国的事放在优先的位置上;“思念上面的事”即是把注意力集中在永琣茪ㄛO短暂的事上(3:15;参腓4:9)。

<syncBible ref=西3:1-17>先指出人的错误看法,再到保罗要说的……

3:1-17  保罗在第2章中指出自我否定的错误观念,在第3章他开始阐释正确的基督徒行为──借着接纳基督,让旧我死亡,戴上新的属性。让基督住在心里,我们的行为就能改变,以至祂能塑造我们成为应有的样式。

<syncBible ref=西3:2-3>“已经死了”,对世界,只是有点不舍啊……是有点吗?

3:2-3  “因为你们已经死了”是指我们应该对世界不存什么期望,就如死人一样。基督徒真正的家乡就是基督居住的地方(参约14:2-3)。这个真理使我们对地上的生活有不同的看法。“思念天上的事”就是从神的角度来看生命,寻求祂的旨意。这样才能对抗地上的物质主义。当我们从神的角度来看物质,就会有正确的价值观。我们愈从神的眼光看这个世界,就愈能与神的心意配合。

<syncBible ref=西3:3>我们的生命与基督一同藏在神里面,这与我何干?

3:3  信徒的生命“与基督一同藏在神里面”是什么意思呢?“藏”就是隐藏、保存。这不单是将来的盼望,而是现在已成就的事实。我们的事奉和品德不能赚取救恩,而是得救的结果。你的救恩是确定的,起来,每天为主而活吧!

<syncBible ref=西3:4>你常说的盼望,是盼望什么?

3:4  基督赐我们能力现在为祂而活,也赐我们将来的盼望──祂必回来。在本章里,保罗解释基督徒现在应如何生活,好准备基督的再来。

 

罪与爱的标记{\LinkToBook:TopicID=2054}

<syncBible ref=西3:5>如果可以面对一切邪情、贪欲而不动心就好了,谁可以帮助人?

3:5  面对淫乱、污秽、邪情、恶欲、贪婪,我们必须看自己是死的,不要有任何反应。正如对树上坏死的枝子,在败坏整体之前,必须将之剪掉。我们必须每日警醒,除掉这些邪情私欲,依赖圣灵的大能,为主而活。

3:6  “神的忿怒”指神对这些邪恶行为的审判,这些邪恶行为累积到将来,会有一个最终的刑罚。当你正要犯罪时,请切记有一天你要站在神面前受审,这也许可以帮助你改变主意。

<syncBible ref=西3:8-10>曾经,我说我要弃绝一切恶念,今天看我自己,我……

3:8-10  我们必须弃绝一切邪恶和不道德的行为,这样才可以持守基督的教导。保罗呼吁已经委身基督的信徒要忠于自己的信仰,弃掉旧生命,“穿上”基督所赐的新生命,跟随圣灵的引导。如果你也曾向基督委身,现在你是否仍然保持忠诚呢?

<syncBible ref=西3:9>谎话无伤大雅,听的人也会心悦耳舒,说真话会伤害人啊──你的看法呢?

3:9  彼此说谎,会破坏互相的信任,扰乱合一,使关系破裂,导致教会严重分裂。因此,我们写报告时,不要夸大其辞或散播谣言和拨弄是非;却要立志说诚实的话。

<syncBible ref=西3:10>新衣叫人漂亮,你向往在主里的“漂亮”吗?你知道怎可以这样吗?

3:10  “穿上新人”的意思是行为应该与信仰相称。作基督徒不单要有良善的意念,也要有正直的行为。这个做法就如穿上衣服那样简单。

<syncBible ref=西3:10>天天长大天天高,人都是这样长大的,我们的灵命……

3:10  每个基督徒都在不断地接受教导,我们愈多地认识基督和祂的工作,就愈能像祂。这是毕生的过程,我们需要不停地学习和顺服。在基督里成长需要实践,不断地反省,忍耐和对准祂的心意。

<syncBible ref=西3:11>这些人各有特质,保罗把他们放在一起,是别有用意吗?

3:11  种族、国籍、教育程度、社会地位、财富、性别、宗教、权力所造成的隔阂都不应在教会内存在。基督打碎了所有的障碍,接纳所有人到祂面前。没有任何东西可以拦阻我们传扬基督,或阻拦任何人或信徒进入我们的团契中(参弗2:14-15)。基督徒应致力建立桥梁,而非城墙。

<syncBible ref=西3:12-17>既是神的选民──保罗是要教我们如何为神而活,也许你也可以举些例子……

3:12-17  保罗教导我们每天为神而活的方法:(1)学效基督怜悯、宽恕的心(3:12-13);(2)让爱引导你的生活(3:14);(3)让基督的平安在你心中做主(3:15);(4)要存感谢的心(3:15);(5)把基督的道存在心里(3:16);(6)活得有如耶稣基督的代理人(3:17)。

<syncBible ref=西3:13>一句我原谅你,果真是这样容易出口的吗?

3:13  饶恕的秘诀,就是牢记神怎样饶恕你。觉察神无尽的爱和饶恕,可帮助你去爱和饶恕别人。当想到神宽恕你那么多时,你便会觉得很容易宽恕那些因小事而得罪你的人了。

<syncBible ref=西3:14>如果只有行为,没有爱……

3:14  保罗鼓励我们去培养的所有德行,都与爱紧密联系在一起。当我们穿上这些德行时,最后还要把爱心穿上,叫所有其它的德行都显得适宜。实践道德而没有爱,这些德行就会变样、被割裂和失去光彩(参林前13:3)。

<syncBible ref=西3:14-15>基督徒也是人啊,为何定要包容人家?人家不好也要与人和睦?

3:14-15  基督徒应当和睦相处,这不是说要排除所有不同的意见,而是说爱心使我们不计较彼此的分歧,仍旧能衷心合作。这爱不是感受,而是决心满足别人的需要(参林前13:1-13),这样基督徒群体就会和睦相处。你与其它基督徒之间的问题,会引起公开的冲突或双方的沉默吗?你怎样借着爱调和这些关系呢?

<syncBible ref=西3:15>也许人会说不要谁作主也行了,但若人看了自己的心,不知道还会说不需要吗?

3:15  原文“作主”,是竞赛场上用的词,这句话的意思是,让基督的平安在我们心里作“裁判”。我们的心里充满冲突,因为我们的感受和欲望并不协调,既害怕又盼望,既怀疑又信任,既忌妒又爱。我们如何处理这些冲突,按神的心意生活呢?保罗告诉我们,我们必须采用和平的原则──看看哪个选择会为心灵和教会带来平安?(有关基督的平安,请参腓4:9

<syncBible ref=西3:16>不知道那时是否有很多诗歌呢?

3:16  虽然早期教会拥有旧约圣经,可随意运用,但他们没有新约或什么属灵书籍。关于基督的事迹和教训,都是靠记忆来保存,靠口述来传递的。有时教训会编成诗歌,所以诗歌成了基督教敬拜和教育的重要环节。

<syncBible ref=西3:17>言行举止,奉主名行,彰显主名──人可以从你身上看到神吗?

3:17  “都要奉主耶稣的名”,意思是我们日常生活中的一举一动,都要荣耀神。作为一个基督徒,不管你去什么地方、说什么话,你每一刻都代表着基督,当别人看见你或与你谈话时,他们对基督有什么印象呢?你如何做才能荣耀神呢?

 

顺服的原则{\LinkToBook:TopicID=2055}

<syncBible ref=西3:18-4:1>保罗是这样看那三种关系,试检查一下,你和这些人的关系可如保罗所说的吗?

3:18-4:1  保罗对三种家庭关系:(1)丈夫与妻子;(2)父母与子女;(3)主人与奴隶,提出一些准则。在每一对关系里,双方都有责任彼此顺服与爱护,服从与鼓励,公平对待对方,并殷勤工作。检查一下自己的家庭和工作关系,看看是否符合神的要求(参弗5:21-6:9)?

<syncBible ref=西3:19>基督徒的婚姻……

3:19  基督徒的婚姻需要双方的顺服,为着对方的好处而放弃个人的欲望,以顺服基督为主。(参弗5:21-33注释)

<syncBible ref=西3:20-21>教导孩子真的很棘手,你有没有良方?

3:20-21  孩子必须爱护,在爱中严加管教。千万不要责骂、嘲弄他们,伤害他们的自尊心会使他们灰心丧志。

<syncBible ref=西3:22-4:1>保罗这样描述主仆关系,不知道他如何看奴隶制度呢?

3:22-4:1  保罗不谴责,也不纵容奴隶制度,只是说明基督超越一切人与人之间的差异。仆人要辛勤为主人工作,好像基督就是他的主人(3:22-25);主人则要公平合理地对待仆人(4:1)。也许保罗在这里想到阿尼西谋与腓利门──在歌罗西教会中,阿尼西谋是腓利门的奴隶,两人之间有一些冲突(参门1-25)。

<syncBible ref=西3:23>做什么都要从心里做,我有吗?

3:23  自从创造天地开始,神就给予我们工作。如果我们把工作视为敬拜事奉,就不会觉得辛苦沉闷了。如果把工作上的困难视为作门徒的代价,就可以毫无怨言地积极工作了。──《灵修版圣经注释》