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第八课  性表现

 

8

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帖撒罗尼迦前书第四章

观察作业表/性表现

 

 

恩言善导

必备工具:

圣经

色笔

附录的帖撒罗尼迦前书第四章观察作业表

Vine's Expository Dictionary of Old and New Testament words

Strong's Exhaustive Concordance of the Bible New American Standard exhaustive Concordance of the Bible 或王正中编《圣经原文字集中文集编》

注释书

字典

因为他们的淫心使他们失迷,

他们就行淫离弃神,不守约束。

所以你们的女儿淫乱,

你们的新妇行淫。

因为你们自己离群与娼妓同居

因有淫心在他们里面,

他们也不认识耶和华。

(何四12-14;五4

第一天和第二天

在开始做帖撒罗尼迦前书第四章观察作业表前,记得要寻求神的面,因为这样人就能得天指引,知道怎样行事为人,以讨他喜悦。做第四章的观察作业表时,要给自己充分的时间默想。

因为帖撒罗尼迦前书四13在主题上有一个明显的改变,你可能在寻找这章经文的钥节时感到有点困难。但亲爱的弟兄姊妹,不要让这个困难阻碍你。照着圣灵引导你的去做吧!因为找出正确的标题并不是观察的目的,而是准确地知道作者的信息的途径。

第三天

我知道如果你正在与神享有一个亲密同行的关系,你的心必会因周围充斥着道德败坏的情况而大感恶心。

无论你放眼何方,你都不能避免看到毒害着我们国家人民的那些纵欲色情的证据。丑陋、黑暗的沟渠老鼠不再只是夜间出没于满布垃圾、下流淫乱的胡同里。

很多人在成长阶段里已司空见惯了,对这些在黑暗中的生物采取了新的看法。他们不再把这些生物看为可恶的动物,相反地,他们把这些动物带回家,并视之为新鲜,奇异的东西。所以他们振振有词地解释:性是生活的一部分,是我们家庭需要熟识的事情,因为说到底,性的确存在!我们需要改变我们的想法,并从黑暗、守旧的年代中走出来。我们只把它视作错误。我们其实需要更大的宽容。从前妇女所拒绝的,现在却被接受。从前被排斥、拒绝,人要置诸死地的东西,现在却得到喂饱、滋养,并领回家,给予歌颂。在这些黑暗、灰暗的遮盖下潜伏着无数各类淫荡可鄙之人,他们会把淫荡散播到他们的儿女和身上,直到全国也沾染了这个瘟疫,并需要洁净的审判之火去除净。如果我们不清除国家内不道德的毒害,不道德便使我们的国家不留下丝毫道德的痕迹,我们要啜泣、哭号、喊叫;因为不道德已经蔓延到神的子民身上。神要在他的家中开始施行审判,因为污染的黑旗正挂在门上。拿着墨盒子的人正急速被召,因为拿着火把的行弄者很快便要开始他们清理蝗工作。因此,神变会再次向那拿着墨盒子的说:你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事欢息误用哭的人,画记号在额上。我耳中听见他对其余的人(行弄者)说:要跟随他走遍全城,以行击杀,你们的眼不要吝惜,也不要可怜他们,要将年老的、年月日少的,并处女、婴孩和妇女,从圣所起全都杀尽,只是凡有记号的人不要挨近他,于是他们从殿前的长老杀起故此,我眼必不吝惜,也不可怜他们,要照他们所行的报应在他们头上。(结九4-610

啊!亲爱的弟兄姊妹,请听神的话语,度好好儆醒,因为苟合行淫的人神必要审判(来十三4)。乱伦及同性恋在神面前都是可憎恶的。

在帖撒罗尼迦前书四1-8,保罗谈论到信徒生活中私欲邪情及淫行的问题。我们在这方面需要明确的指引。今天也有所谓福音派的团体,以所谓圣经学派的女权分子作前锋,倡议同性恋应是福音派领袖及牧师离婚,有些基督教领袖亦有通奸的丑闻。淫乱之风正直卷美国!

神到底在这方面说了些什么?我们应该知道。我们应该注意。我们应该聆听他的声音。我们应该欢息。我们应该愤怒!

阅读帖撒罗尼迦前书四1-8,并回答下列问题:

在这段经文里,保罗特别针对基督徒在性方面的行为说了些什么?

你如何知道这是神的旨意,而不单是保罗对性的看法?

关乎在性方面的纯洁及圣洁,如果我们不遵守神的旨意,会有何事发生?

你会如何向他人解释帖撒罗尼迦前书四6?神说不要一个人在这事上越分(transgress;英王钦定本:go beyond) 欺负他的弟兄时,到底所指的是什么?研究上文下理,查阅你的观察作业表,参考注释书,并写下你对这节经文的理解。如果你不同意注释书内的意见,写下你不同意的原因。

帖撒罗尼迦前书五23与帖撒罗尼迦前书四1-8的文有关连吗?若有,如何有关?

阅读下列两段经文。在经节旁,列出神说及有关我们性欲行为的话语。

出埃及记二十14

希伯来书十三4

在我们进深研究前,让我们先为一些词语下定义,以避免因主义学或词汇学的误解有所差异。找出下列词语的定义。参考字典或你拥有任何研究工具。

通奸

私通

娼妓

卖淫

乱伦

同性恋

兽奸

马太福音五28的动词看见(looks ; 英王钦定本:looketh)是现在时式,指连续不断的动作。实际上,通奸是始于何时或何地?是否在真正发生性行为后才算是犯了奸淫罪呢?阅读马太福音五27-32

乱伦又如何?神是否认为乱伦是不道德的呢?阅读下列经文,并从这些经文里,写下一句有关乱伦的扼要叙述。

利未记十八6-17(注意:露一词在希伯来文是galah,意指使裸露。)

利未记二十11-121719-21

哥林多前书五1-59-13

写下你对乱伦的结论。

同性恋又如何?同性恋是否不道德?翻阅下列经文,记录神的话有何教导,并写下你的结论。

利未记十八22;二十13

创世记十九4-11;十八20

哥林多闪书六9-11

罗马书26-27

对同性恋的结论。

兽奸又如何?兽奸是否不道德?翻阅下列经文,记下笔记,并写下你的结论。

利未记十八23

利未记二十三陵15-16

对兽奸的结论

最后一节经文��我知道这课篇幅较长,但我们必须知道这些经文,因为我们将经被神的话语审判。淫乱的人若继续过着淫乱的生活,他们会有什么后果?阅读启示录二十8,并把你的答案记录在下面。

第四天

今天我们将会研究处女与哑巴;但在开始之前,我们需要花少许时间研究背景资料,就是在哥林多前书六12-3。仔细阅读这段经文。精于雄辩的保罗,正与哥林多人就淫行作辩论。在异教崇拜里,杂交是为人接受的。保罗是否要告诉他们性关系只容许在婚姻的床上?阅读时,求神帮助你能跟从保罗的推理。然后,回答下列问题。

保罗预计哥林多人会提出什么论点为淫行来辩护?仔细阅读哥林多前书六12-13。记下你的心得。

保罗如何回答这个争论?身子指什么?

若有人与娼妓联合,会有何事发生?把哥林多前书六16保罗的引证与创世记二24比较。

神在哥林多前书六12-20的指令是什么?

淫乱之事会对下列各项有何影响?

淫乱的人

根据哥林多前书七1-3,治疗淫乱的实际方法是什么?

这个身子不是属于我的吗?难道我没有权利使身子得满足吗?保罗在哥林多前书六12-20如何回答这个质询?

现在让我们讨论处女与哑巴。哑巴是我从箴言七7想出来的词组,经文中的少年被指无知(lacking sense;英王钦定本:void of understanding)。阅读箴言二10-19,并回答下列问题:

根据这段经文,一个人可如何脱离那处女��淫妇?

这类妇人放弃了或忘记了什么?

与这样的妇人交往最终有何结局?

我们继续讨论处女与哑巴的题目,现在,人们先读箴言五15-23。这卷充满智慧及寓言的书讲论到很多有关道德的题目!阅读箴言五15-23,并回答下列问题:

神在向谁人说话?

神在箴言五15-18说了些什么?

根据这段经文,男人应到何处满足他的需要?

比较箴言五18-19与哥林多前书七1-5。哥林多前书七1近(touch)一词在古希腊文意指点火。你从这段经文里,对婚姻中的性关系有什么学习?

现在你要留意一点,根据哥林多前书七1-5,妻子或丈夫在满足伴侣的性需要方面,有什么义务或责任?如果我拒绝满足伴侣的性需要,那我正在做什么?我如何向神交待?

根据箴言五20-23,如果你在婚姻之外找寻性满足,神会知道吗?他会怎样处理?神说会有何事发生在你身上?

阅读箴言六20~27,并填写在本课最后部分的图表。

第五天

下列三段经文均有重要的教导,这些经文是取自真人真事,其中六人在淫行方面曾受试探。仔细研读这三段经文,你会有所得益。时间若不许可,就选取其中一段,并仔细阅读。求神向你启示录为何他保留这些不朽的记载,作为你的学习及训戒(林前十11;罗十五4),在你阅读及默想后,记下你在个人生活及他人生活方面所获得的实际教训。

创世记第三十九章��约瑟与波提乏妻子��这段经文对立意要在性方面保持纯洁的年青男女有积极提醒。

撒母耳记下十一至十二章��大卫与拔示巴��这段经文对已婚夫妇尤为适合。

撒母耳记下十三章��暗嫩与他玛��这章经文对少年人最适合。

对我生命的实际教训

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应用:根据上述所学习的,神在你的性行为方面向你说了什么/用以下的叙述作开始,写下你的声明。

神说我

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因此,我今天在神面前许愿,我

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处女与哑巴

处女的特征

无知少年的特征

处女的诡计

神对那人的指引

 

 

 

 

 

 

 

 

哑巴的命运

 

 

 

 

 

 

 

── 欧凯莉《无可指摘的生活──帖撒罗尼迦前书》