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帖撒罗尼迦前书第四章

 

<syncBible ref=帖前4:1-8>不要放纵邪情私欲──但总抵受不住诱惑,可是后果……

4:1-8  罗马帝国的性道德标准十分低下,今天的社会也是一样。婚外性行为常是一个诱惑力甚大的试探。在这试探上跌倒,带来的后果是极严重的(参林前6:18)。性犯罪常常会伤害到家庭、工作,甚至教会,其影响并不只在身体方面,也包括精神方面。

<syncBible ref=帖前4:1-8>“性”,两相情愿不就成了?为何定要在婚姻里才成?

4:1-8  性欲和性行为一定要在基督的掌管之下。神创造“性”,使人类可以绵延,使人得到快乐,也使丈夫与妻子可以互相表达对对方的爱。为了不伤害自己,不伤害与神的关系,不伤害与他人的关系,性行为必须限制在婚姻关系之内。

<syncBible ref=帖前4:3>成圣需用工夫,我可愿付出?

4:3  “成为圣洁”是基督徒生命的成长过程。圣灵在我们生命里不断动工,使我们越来越像基督(参罗8:29)。

<syncBible ref=帖前4:11-12>办自己的事,亲手做工,理当如此,不做可以吗?你说……

4:11-12  基督徒并不单要爱其它基督徒,同时也要对生活负起责任。有些帖撒罗尼迦信徒游手好闲,倚赖其它人救济,有些希腊人看不起体力劳动,所以保罗教导帖撒罗尼迦信徒要勤奋工作,安静生活。如果别人失去对你的尊重,要向他们传福音将会变得极其困难。无论做什么,都要忠心去做,有益于社会。

 

基督再来时的事件{\LinkToBook:TopicID=2067}

<syncBible ref=帖前4:13-18>论到“睡了”的人,我也有一个疑惑,在主再来时会怎样?

4:13-18  帖撒罗尼迦信徒为那么多信徒“睡了”而忧伤,也关心他们在基督再来时会如何。保罗要他们明白死亡不是完结。当基督再来时,所有信徒,无论是仍然生存的或是已经死去的,都会再度联合,那时,就再没有痛苦和死亡了。

死是怎么一回事?{\LinkToBook:TopicID=2070}

<syncBible ref=帖前4:15-18>保罗只说了这些而已,为何不说多一点,好解人的疑惑嘛……

4:15-18  知道死人何时复活或基督再来时会发生的事并不重要,重要的是明白保罗藉这些话,激励信徒在家人离世时,彼此安慰和鼓励。当信徒离世时,这段经文就成为极大的安慰。它联结今生信徒的大爱(4:9)在基督再来永远掌权时,继续联结信徒。

<syncBible ref=帖前4:15-18>至爱离世,能不伤怀?保罗说的盼望,究竟是……

4:15-18  因着耶稣基督从死里复活,所有已死的信徒也会照样从死里复活。当基督再来时,一切信徒,不论是已死的,或是仍然活着的,都会与祂一起共享永生。所以,不要为所爱的人离世或人世间的悲剧过分忧伤,神会使悲剧变为喜剧,使贫穷变为富足,使痛苦变为荣耀,使失败变为胜利。历代所有信徒会在神跟前重新联合,既安全又稳妥。保罗以复活的应许来安慰帖撒罗尼迦信徒,我们也要用复活的盼望来安慰和激励每一个人。

<syncBible ref=帖前4:16>4:16  “天使长”是受委派执行特别任务的天使。新约中惟一提到的天使长是米迦勒(参犹9)。──《灵修版圣经》