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帖撒罗尼迦前书第五章

 

<syncBible ref=帖前5:1>5:1  “时候、日期”是指对将来发生之事的认识,特别指基督的再来。

<syncBible ref=帖前5:1-3>有一事人不得不提高警觉,可真吓人的──主今天就回来啦──我可不可以说声,等一等?

5:1-3  任何企图预测基督再来的日子,都是愚不可及的。不要相信那些声称知道确实日期的人。根本没有人知道那个时间,连基督徒也会因祂突如其来的显现而惊讶,因此,保罗提醒我们必须随时预备好迎见祂。如果祂今天回来,祂会看见你的生活是什么样的呢?你是否已准备好见祂的面?每一天都要准备好迎见基督。

<syncBible ref=帖前5:2>主的日子,是……

5:2  “主的日子”指将来神会出人意料地直接介入世界的事务里。旧约对此事早有预言,并且多处有讨论(参赛13:6-12;珥2:28-32;番1:14-18)。主的日子会带来审判与赐福,基督要审判罪恶,建立祂永琲国度。

<syncBible ref=帖前5:8>5:8  有关基督军装的教导,请参考以弗所书61317节。

鼓励者的备忘录{\LinkToBook:TopicID=2068}

<syncBible ref=帖前5:9-11>彼此劝慰,互相建立,我想如果每个信徒都是如此,那图画──我可会是其中一员?

5:9-11  赛跑中快到终站时,双腿发酸、喉咙干涩,整个人也几乎要倒下来。这时,身旁的支持者最重要,他们的鼓励会叫运动员咬紧牙根完成赛事。基督徒也要这样互相鼓励。在适当的时候说几句安慰话,可以将一个人从崩溃的边缘挽回过来,继续完成他的路程。看看周围,留心身边有谁需要鼓励,用行动和勉励的话去鼓励他们吧。

<syncBible ref=帖前5:12-13>在我们中间劳苦的人,我是很欣赏他们的,只是论到怎样敬重他们……

5:12-13  想想你可以怎样敬重你教会的牧师和领袖。你可以表达对他们的欣赏,告诉他们你如何在他们的领导和教导下得到帮助,感谢他们为你所做的。如果你什么都不说,他们怎会知道你的想法?要记着,他们需要、也值得你去支持,你去爱。

<syncBible ref=帖前5:14>又要劝戒,又要扶助,怎才知道人的需要?你可以?告诉我……

5:14  不要与懒惰的人一同懒散,要警告他们;不要斥责胆小怕事的人,要支持他们。许多时候要区分何者是胆小怕事、何者是懒惰并不容易,两个同样不做工的人,一个可能因为懒惰,另一个则可能因为害怕做错事。服事人的关键是有敏锐的触觉:了解每个人的情况,并为个别的需要而给予具体和切合实际的帮助。你不了解问题所在,就无法有效地帮助别人;除非你知道伤口的所在,否则就不知在何处用药。

<syncBible ref=帖前5:16-18>喜乐,祷告,谢恩,都好像与我个性不太合,但保罗说是在基督里的旨意,不如此可以吗?

5:16-18  我们喜乐、祷告和感恩的心不应受外在环境或主观感受所影响。常常喜乐、琱蟀祷、凡事谢恩,这三个教导与我们的本性相冲突,但只要我们能彻底地遵从神的话,就会对人有不同的体会,也会发现原来喜乐与感谢并不是那样困难的事。

<syncBible ref=帖前5:17>不住地祷告,真的要整天祷告?很为难啊!可以有办法的嘛……

5:17  我们不可能用所有的时间屈膝祷告,却可在任何时候皆保持祷告的态度。要培养祷告的态度,我们必须认定对神的依赖,明白神与我们同在,并决定全然地跟随祂,然后我们自然地会常常做简短的祈祷。这种祈祷态度不应取代我们定时的祷告,倒应是定时祈祷的延伸。

<syncBible ref=帖前5:18>凡事谢恩,活了这许久,最难懂、难行要算这吧,但怎才算“凡事”──苦难、罪也谢吗?

5:18  保罗并不是说我们必须“为”每一件发生在自己身上的事而感恩,而是说我们要“在”每一件事上感恩。罪恶并不源自神,我们毋须为罪恶感谢祂;但当罪恶攻击我们时,我们仍可为祂在苦难中所成就的美事而感恩。

<syncBible ref=帖前5:19>圣灵的感动,我希望有,但又怕别人说我自夸,又怕圣灵召我做我不愿承担的事……

5:19  保罗警告我们不要消灭圣灵的感动,这包括我们不要轻忽、或随意丢弃圣灵所赐给我们的恩赐。这里他提到先知讲道,在别处他提到方言、教导、劝化、施舍、治理、怜悯人、医治、信心、行异能等恩赐(参罗12:6-8;林前12:4-11)。有时属灵恩赐很具争议性,为教会带来纷争,甚至分裂。为避免发生问题,有些基督徒干脆隐藏圣灵的恩赐,这就削弱了教会的能力。我们不可以消灭圣灵在每一个人身上的恩赐,反倒要鼓励教会内每个肢体都应用自己的恩赐来建立基督的身体。

<syncBible ref=帖前5:20-21>人讲的若是错的,也要妥协?不是嘛……

5:20-21  我们不可以拿那些不同意我们信仰的人来开玩笑,反倒要用圣经来衡量他们的看法。倘若我们藐视说真理的人,我们就危险了。所以我们必须小心判别他们所说的话,接纳真理的部分,拒绝错谬的部分。

<syncBible ref=帖前5:23>灵、魂、体三部分,只一部分给神掌管不可以吗?

5:23  灵、魂、体组成一个完整的人,它们不是完全分割开的。神要参与我们生命的每一个层面。我们不能每星期只抽一日来为神而活,在顺服祂的事情上只说不做。基督要掌管我们的一切,而不单单是“宗教”那部分。

<syncBible ref=帖前5:28>看完了整卷书,我想你也知道他们所面对的问题吧……

5:28  帖撒罗尼迦教会是一间年轻的教会,需要别人的帮助和鼓励。他们面对的逼迫和文化上的挑战,都对初信者的信心构成威胁。所以,保罗写信巩固他们的信心,又鼓励他们抵御逼迫与试探。我们也有责任扶持初信的人,使他们能继续持守信仰,而不被错误的教导和行径带离正道。──《灵修版圣经》