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提摩太前书第三章

 

3:1-16  事奉者应有的品德及教会的性质

 

1-7  监督的资格

 

1          “人若 ...... 善工”:大概是当时的流行语。

            “监督”:原指一般管理的职位。

            新约时代教会内的监督工作由长老负起(徒20:17, 28; 1:5, 7),这包括管理教会(提前5:17上), 教导、牧养、惩治信徒(20:28; 彼前5:2), 坚守真理 (多1:9), 甚至管理财务(徒11:30)。

 

2          “一个妇人的丈夫”:即只结过一次婚,或只有一妻。

 

6          “魔鬼所受的刑罚里”:魔鬼将来要受的刑罚(见太25:41; 20:10)。

            此处或指魔鬼所施予的刑罚(参1:20; 林前5:3-5注)。

 

7        “魔鬼的网罗”:指魔鬼所设的陷阱。

 

8-13  执事的资格

除了不用“善于教导”之外,与监督的资格大同小异。

 

8          “作执事的”:主要是协助监督。

            “一口两舌”:即向不同的人说相反话。

 

9          “真道的奥秘”:福音真理在以前世代不为人知,直到耶稣完成救赎后才启示出来(参提前3:16; 3:4)。

 

11        “女执事”:原文作女人,指协助男执事的女信徒,或相应的女执事。

 

13        “美好的地步”:大概指享有美誉,备受尊敬。

            “大有胆量”:指敢于向人传福音。

 

14-16  教会的性质

为上下文的神学基础。

 

15        “这家就是 ...... 根基”:指神藉教会传扬福音及坚守真道。

 

16        “敬虔的奥秘”:参9节“真理的奥秘”注。

            “就是神在肉身 ...... 荣耀里”:大概引自当时教会的赞美诗。

            “神在肉身显现”:有可靠抄本作“他在肉身显现。”指基督成为肉身一事。

            “被圣灵称义”:宜译作“在灵里称义”,与上句平行。意指基督被神称为义、为神儿子(参罗1:4)。

            “被天使看见”:复活升天的基督受天使敬拜。

            “被接在荣耀里”:指耶稣复活升天,被接到父神那里共享荣耀。──《串珠圣经注释》