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提摩太后书第一章

 

1:1-2  卷首问安

 

1          “照着在基督 ...... 应许”:保罗作使徒是要宣扬神在基督里赐人新生命的应许。

 

1:3-5  为提摩太的信心感谢神

 

3-4       “昼夜”:也许应放在3节,形容保罗的祈祷。

            “记念你的眼泪”:大概指提摩太与保罗最后一次分离时所流的泪。

 

5          保罗确信提摩太对基督有无伪的信心,如同他外祖母和母亲一样(参徒16:1), 一如保罗自幼受其祖先信仰的影响,敬拜独一的真神(3)。

 

1:6-10  激励提摩太勇敢事主

 

提摩太既有真实的信心,便应按着所得的恩赐(参提前4:14), 勇敢传福音,甚至为此受苦。

 

9-10     表明信徒受苦时可倚赖神赐力量 (8) 的原因:神在万世之先已预先定下救人的计划,并借着基督耶稣的成为肉身和代死成就了;人只须接受福音便能体验不朽的属灵生命。

            “神救了 ...... 召我们”:神拯救信徒脱离罪的权势,又召我们过圣洁的生活(帖前4:7)。

            “救主 ...... 显现”:这里指耶稣降生为人一事。

            “把死废去”:指解除死亡的威胁(见林前15:55; 2:14-15)。

 

1:11-14  保罗的榜样和嘱咐

 

12        “这些苦难”:大概指他当时坐牢所受的苦。

            “我所交付他的”:指保罗交给神掌管的一切(包括生命及工作)。或作“他所交托我的”,指神托付保罗的传福音使命或教训。

            “那日”:主再来审判世人的日子。

 

13        “你从我 ...... 守着”:也可译作“你从我所听的话,要用 ...... 爱心,常常坚守,作为纯正话语的规模。”(参新译本)。

            “规模”:原指可供依循但有待发挥的草图。

 

1:15-18  保罗所受的两种待遇

保罗引用这些事例来勉励提摩太不要以他坐牢为耻(参8)。

 

15        “凡在亚西亚 ...... 离弃我”:这句语带夸张的话,可能是指保罗在亚西亚省分被罗马政府逮捕时,当地信徒不顾而去的情形。

            “腓吉路和黑摩其尼”:生平不详。

 

16        “阿尼色弗”: 本节及4:19只提及其家人,并且18节指望末日审判时他得主的怜悯,可能保罗执笔写本书时他已逝世。

 

17          “殷勤的找 ...... 找着了”:显示保罗这次在罗马坐牢没有前一次自由(比较徒28:30-31), 很可能与当地所有信徒隔离,受着严密监管。

──《串珠圣经注释》