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提摩太后书第三章

 

3:1-9  有关末世的讲论

 

1          “末世”:指现今世界结束之前一段末后的日子。这虽然有待将来才呈现(参本段1-5上的将来式时态与串1), 但耶稣的首次来到世上已启奠了末世 (见徒2:17; 1:1); 末期将会出现的叛教情形和危险,且于新约时代已露端倪。(参本段5下起的现在式时态与帖后2:7注)

 

2-5  末世人性种种败坏的表现

 

5-7假敬虔者现今的活动和对象。

            “你要躲开”:提摩太须明辨,勿让这些人渗入教会。

            “常常 ...... 真道”:这些无知妇女爱好新奇、热衷宗教,但把持不定,最易为异端所乘、远离真理。

 

8-9  敌挡真理的今昔例子

            “雅尼”和“佯庇”:相传为埃及术士。二人的名称虽没有旧圣经的根据(参出7:11-12),却见于犹太教及早期基督教文献。这二人敌挡摩西而告失败,同样假敬虔者敌挡真道,终必败露。

 

3:10-17  劝勉提摩太坚守信仰

 

10-12  以个人的言行和早期宣教的遭遇

           激励提摩太为主受苦

 

11        “在安提阿 ...... 的逼迫”:大概指保罗首次宣教旅程上的遭遇。保罗于这些逼迫中的表现,可能在提摩太心中留下了深刻的印象。

 

13-17  面对恶人的猖獗,提摩太要在圣经真理上站稳

 

14        “跟谁学的”:提摩太受教于他的祖母、母亲、保罗等人(见1:2, 5),他们都是值得信赖的。

 

15        “圣经”:指旧约圣经。

            “从小明白圣经”:提摩太自幼在犹太籍的母亲(友尼基)教导下,可能用旧约圣经为识字课本,对之十分熟悉。

            “使你因信 ...... 智慧”:即教导你借着信靠基督耶稣而得救。

 

16        “默示”:原文直译是“吹气”。

            圣经是由神“吹气”而成的,是神的启示(参彼后1:21)。保罗强调圣经于人有益,因为它是神所默示的。

──《串珠圣经注释》