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提多书简介

 

{\Section:TopicID=1051  “这是一封简短的书信,但却包含基督教教义中最完美的典范,并且以这么精妙的手法写成,因此也包含基督徒的知识和生命一切所需。”∼马丁路德

{\Section:TopicID=1052}壹.在正典中的独特地位

  这三章经文的写成已超过十九个世纪,由一位年老的宣教士在一个荒渺无人的小岛上,写给另一位鲜为人知的宣教士──这些记载与“文明”的二十世纪的基督徒,有什么关连呢?如果经文只是保罗的说话(很多自由派人士甚至连这点也不承认),我们只有承认这是着写教会历史的一些黄皮巷,或者是一些主要讲述早期基督教思想的东西。

  但是这些也是“圣灵教导的说话”,有着其它书卷不能补充的贡献。长老题目的处理加强和支持提摩太前书一章类似的教导。重复并不是多余的,像圣经里很多其它的对比,尤其是在旧约,只是强调神喜悦衪的百姓去掌握一些原则。

  很可能,在提多书里最值得重视的是二章1114节。这段经文以一种悦目的平衡手法,加强了恩典的道理。

{\Section:TopicID=1053}贰.作者

  参看教牧书信简介,作为提多书作者的探讨。

{\Section:TopicID=1054}S.写作日期

  因为主题和用词都很相似,所以保守派学者相信,提多书的写作日期与提摩太前书大致相同。最多或比提摩太前书稍迟,但无论如何是在提摩太前书和后书之间的时间内写成的,决不会在提摩太后书之后。我们无法说出一个准确的日期,可能是在主后六十四至六十六年之间。写信地点是马其顿。

{\Section:TopicID=1055}肆.主题

  除了在主题上提多书与其它两卷教牧书信相同外(参看教牧书信简介),提多书给予一个简明精致的摘要,让信徒知道怎样点缀敬虔、善行和恩典道理的优美。今天很多喜悦恩典道理的人,看来没有太大兴趣作些善行,甚至敬虔行为。这些态度是错的,并且显示对真正的恩典不了解。

  保罗完美地将主题总括起来:“这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实的讲明,使那些已信神的人留心作正经事业。”(三8上)

{\Section:TopicID=1056}大纲

壹.问候(一14

贰.会众中的长老(一59

S.会众中出现的错谬(一1016

肆.会众中的操练(二115

伍.会众中的劝诫(三111

陆.总结(三1215

── 《活石新约圣经注释》