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提多书第二章

 

各尽其分(二115

 .真实的信仰乃源于神的爱,植根于真理的知识,生长于人单纯的信心,结实为圣洁的生活。不能使人生发仁爱的信心并非真信仰(参加五6),对克里特信徒来说,这是最重要不过了。克里特的社会是以败坏见称的:“克里特人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。”(一12)虚假、凶残、逸乐是其社会风气。基督徒在这样的一个社会中,如何活出为盐为光的生活见证呢?保罗对此提出了具体的指导:

  1. 各守本分(110):老年人当在品行、操守和信仰上显出其长者风范,影响后辈。老年妇女要行为端正,勿一口二舌,最重要是不要为嗜好所缚,以致能教导青年妇女。青年妇女要以家庭为重,使家庭成为主恩之家,使家人和邻舍都得益处。少年人要谨守立场、善用光阴,不将精力花在胡涂事上,却要明白主的旨意,作神所喜悦的事(参弗五1521)。传道人要以身作则,口所讲的,自己亦能做到。仆人方面,不单顺从主人,而且要忠诚可靠。

  2. 若信徒真能如此,神的道理便不会被毁谤(5),那些反对我们的人,亦自觉羞愧(8),我们神的道亦能得尊荣了(10)。

 .救恩生活的果效(1113):

  1. 消极果效:除去不敬度的心和世俗的情欲。以前行事为人随从今世的风俗、顺服魔鬼和个人的私欲(参弗二17),现今却要将自己奉献给神作义的器具(参罗六章)。

  2. 积极果效:持守圣经的生活规范,如公义──对己对人有同一标准;敬虔度日──按主的旨意生活。未来的果效──等待至大的福,就是主再来时给我们的荣耀,主要按我们所建造的赏赐我们(参林前三1015)。

 .传道人的权柄(15):这里说到传道人有三种权柄:ヾ宣讲真理的权柄;ゝ劝戒、坚定信徒信仰的权柄;ゞ藉责备使人回头归向真理的权柄。

祈祷 神啊!求帮助我能尽本分,克尽一己之责,在家庭、教会和社会中为你作美好的见证。──《新旧约辅读》