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彼得前书第二章

 

1-10 长进和事奉的生活

 

1-3       一个重生的基督徒(见1:23)必须纠正其错误的人际关系,除掉不当的态度、行为,方能有清洁的胃口,享受属灵食物的滋养,使灵命健康、长大、成熟,经历完全的教恩。

            “尝过 ...... 滋味”:见1:9注。

            “恩”:原文也可作“美善”。

 

4-5      众信徒与主联合,被建造成为一所圣殿(参弗2:20-22),又作殿中祭司献祭事奉神(见9-10注)。

            “主乃活石”;表示主是赐予生命者(参约3:15-16)。

 

6-7       上引赛28:16,表明耶稣是“被神所拣选、所宝贵的”活石(参4),而信徒是被连于这“房角石”上(参5; 20:17注)。

 

7-8   分别引诗118:22; 8:14,表明耶稣是“被人所弃”(参4; 21:42注),且使不信者绊跌的石头(参路20:18注)。

 

9-10     详述信徒的身分与责任

 

            “有君尊的祭司”:旧约时代的祭司,乃神与人之间的中保,如今耶稣基督是信徒的大祭司(参来4:14; 5:10),借着基督,信徒可直接到神面前。新约更进而指出“信徒皆祭司”的真理,所有信徒都是事奉神的祭司,且不再是献动物祭牲,乃是以顺服的生活(参罗12:1)、 颂赞、 善行(来13:15-16)等为属灵的祭物献给神。信徒是“有君尊的祭司”,因为是服事万王之王的祭司(参启1:5-6),又是与基督一同作王(参提后2:12),在地上执掌王权的国民和祭司(启5:10)。

            “出黑暗入奇妙光明”:比喻从不信,败坏进到信主、圣洁的光景。

 

2:11-3:12  基督徒与人相处应有的表现

 

 

11-12  好行为的重要性

 

            “肉体的私欲”:指肉身上不当的欲念。这是人性堕落的表现,是与信徒的“真我”(“灵魂”)互相争战的。

            “鉴察的日子”:在圣经中指神亲临人间施行审判(赛10:3; 10:15; 11:23等),或赐下恩惠(创50:24; 10:12; 19:44等)的日子。

            “便在 ...... 给神”:即受神恩待归信基督,终将荣耀归给神。

 

2:13-3:7  不同关系中应有的顺服

 

13-17 当作好公民,顺服君王、官长

 

13        “你们为主 ...... 制度”:很可能是2:13-3:7整段的序言。

            “制度”:原文也可译作“受造物”,暗示信徒该顺服的对象是神所造的、制订的。

 

18-25  当作好仆人,顺服主人

 

彼得为鼓励作仆人的信徒忍受主人无理的虐待,特以基督的忍耐为榜样,提醒他们基督是以受苦仆人的身分出现于历史中。(22-25; 参赛53:5-12

 

18        “仆人”:原文指家仆,属奴隶身分。

            “敬畏”:指对神的敬畏(参1:17; 2:17, 19)。

 

22-23   基督是无辜受若、仰望神伸冤的好榜样。

 

24        基督更是信徒的救赎主。

            “既然 ...... 义上活”:见罗6:2-3, 12-13

 

25        基督成了信徒的牧人和监督。──《串珠圣经注释》