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彼得前书第三章

 

1-7  当作好妻子、好丈夫

 

1          “不信从道理”:即不相信福音真道(参4:17)。

            “这样 ...... 感化过来”:也可译作“好叫不信从真道的丈夫因着妻子默默的品行而被感化过来。”(参思高圣经)。

 

3          见提前2:9-10注。

 

6          “撒拉 ...... 为主”:见创18:12

            “撒拉的女儿”:撒拉是神子民之母(赛51:2; 9:8-9)。

 

7          “比你软弱”:原文作“是较你软弱的器皿”。

 

3:8-12  与人相处之道

 

9          “因你们 ...... 承受福气”:信徒蒙神呼召,消极方面是要脱离罪恶(包括对人的仇恨和辱骂),积极方面是要行善(如给仇敌祝福),而这最终是叫信徒承受永生的福气(见1:4)。

 

10-12  引用诗34:12-16 , 证明神是赏善罚恶的,所以人应有合宜的表现,才能得神赐福。

 

3:13-4:19  基督徒的受苦

 

13-4:6  为义受苦的表现和榜样

 

13-17  要有所准备

 

热以行善的基督徒既有神恩待(12),就无人能伤害他们属灵的生命(13)。而且耶稣曾应许:为义受苦的门徒终会得着赏赐(14; 见太5:10-12),所以他们毋须畏惧人(14),而是要敬畏基督,存无亏的良心(16),以正确态度准备回答有关信仰的问题(15)。

 

18-22  基督的激励

 

耶稣基督的受死不单是为义受苦(参13-17) 的最佳榜样 , 而且祂已复活、升天,成就了救恩,取得了胜利,确保信徒最终得着福气(参14)。本段很可能取自早期教会的诗歌或信经。

 

19-20

            “传道”:原文单作“宣讲”

            “不信从的人”:原文无“人”字。这两节经文的解释历来众说纷纭,较可取的是:

                1.基督的灵曾借着挪亚向他那个时代的人传道,而那些不信从的人如今已沦于阴间的囚牢中。

                2.基督在死后曾以灵体临到被囚禁、早于挪亚时代堕落的天使(参创6:1; 彼后2:4-5; 6),宣告祂自己的胜利与对方的沦亡。

 

20-21

 

挪亚一家八口进了方舟,飘浮水上,得以逃脱肉身的死亡,进入一个新的世界。如今水礼有相应的作用,信徒藉此(与它所代表的悔改和信心),得连于基督的死和复活,因而获得拯救,得享永生。(见罗6:1-14注)

            “求 ...... 的良心”:更好的译法“向神许愿常存纯洁的良心”(新译本),或“以清白的良心向神许愿”(现代译本)。

 

22        见来1:13注。──《串珠圣经注释》