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彼得前书第四章

 

<syncBible ref=彼前4:1-2>受苦时,不张扬,还要百般忍耐,我可以吗?我问我自己。

4:1-2  有些人会千方百计逃避痛苦,但作为基督的跟随者,我们要随时准备遵行神的旨意和甘愿忍受苦难。当我们专注基督和祂要我们所做的事时,罪就不能在我们受苦时击败我们。当身体在痛苦之中,或是生命遭遇危难时,生命的真正价值和意义就显得清晰了,罪中之乐又有什么益处呢?人若为行善而受苦,仍忠心顺服,这人一定与罪割裂了。

<syncBible ref=彼前4:3-4>悔改信主、生命改变,若旧朋友与我为敌……

4:3-4  人悔改信主,生命经历重大转变后,可能会遭旧朋友的轻视。这不单是因为他拒绝参与某些活动,也因为他现在的生活重心改变了,面向相反的方向。这特别的生命,间接地指控了其它人的罪行。成熟的信徒应当帮助初信的信徒面对此种压力,鼓励他们坚守对基督的信心。

<syncBible ref=彼前4:5>我们已得救了,那将来为何要受审判?

4:5  得救的基础在于我们相信耶稣(参徒16:31),但审判的基础却在于我们怎样生活。那些逼迫人的,必要站在主面前接受刑罚;但信徒不需要惧怕,因为基督将会审判一切(参约5:22;提后4:1)。

<syncBible ref=彼前4:5-6>死人也要交账?福音与死了的人有关系?那旧约时代的人呢?

4:5-6  初期教会的信徒对于死后的情况非常关切。帖撒罗尼迦的信徒就担心,那些在主再来之前已死去的亲人永远不能见主的面(参帖前4:13-18)。因此彼得再次提醒读者,死人将要受审判,无论是信主的,还是敌对主的。这是完全公正的审判,因为即使死了的人也曾有福音传给他们(3:18-19)。耶稣在地上传道时,第一次把福音传开了,其实在创世以前福音已经生效了(参弗1:4)。这福音影响全人类,无论是活人还是死人。

<syncBible ref=彼前4:7-9>结局近了,我就什么都不做吧,或什么都可以做?

4:7-9  我们生活充满盼望是因为基督要来。为了预备迎见祂,我们须在爱神和爱人这两方面不断增长(参太22:37-40)。重要的是警醒琱祷告,还要切实地帮助有需要的人。你的财产、名誉和权威,在神的国度里都会归于无有,但你却要与其它人共度永琚C将你的时间和才干投资在有永硭痍的事工上吧!

<syncBible ref=彼前4:9>4:9  有关“款待”的教导,请参考罗马书1213节的注释。

<syncBible ref=彼前4:10-11>这样一个我,有用?无用?其实有用无用都……

4:10-11  有些人很容易看到自己的才干,并认为有权按自己的心意发挥;有些人却认为自己一无所长。彼得针对这两类人,在这段经文中指出,每个人都拥有才干。我们要找出自己的恩赐,好好运用,所有的恩赐都要用来服事别人,绝不是专为己用的。彼得在这里提到的是讲道和服事人的恩赐(参罗12:6-8;林前12:8-11;弗4:11)。

<syncBible ref=彼前4:11>运用恩赐荣耀神?我可以吗?

4:11  我们怎样运用自己的恩赐荣耀神呢?我们照着神的引领运用恩赐去帮助别人,他们就会因我们而看见基督,并且因着他们所得的帮助而赞美神。(参太5:16

<syncBible ref=彼前4:14-16>受苦有福!那我就专找苦来受,岂不很有福?

4:14-16  彼得又想起耶稣的话:“人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。”(太5:11)基督差遣圣灵来坚固为信仰而受逼迫的人,但这并不表示所有的苦难都因信基督而来,有时是因我们自己不智的行为。所以我们要小心衡量和反省,弄清楚受苦的真正原因。如果我们真是为主的缘故而受苦,那我们大可以放心,因为祂必会一直与我们同在。

<syncBible ref=彼前4:16>有人逃避苦难,有人寻求苦难,我……

4:16  为主的缘故而受苦不用羞愧。彼得和约翰传扬福音时曾受到逼迫,但他们却喜乐,因为逼迫是神认可他们的工作的记号(参徒5:41)。我们不必自己去寻求苦难,也不用逃避它,只要继续去做应当做的事,无须挂虑是否会带来苦难。

<syncBible ref=彼前4:17-18>神的审判,定是在末后的日子才有……

4:17-18  这里所指的并非末后的审判,而是神的磨炼和管教(参来12:7)。神通常允许信徒犯罪,好让我们体验犯罪的恶果,其目的是:(1)显出我们有犯罪的倾向;(2)激发我们从罪中回转,并且坚定地倚靠祂;(3)装备我们去面对将来更大的试探;(4)帮助我们继续坚持信靠祂。信徒尚且需要接受神在地上的管教(审判),更何况那些未信的人,岂不是要受更多管教吗?义人尚且仅仅得救,那么拒绝基督的人还有什么得救的机会呢?

<syncBible ref=彼前4:19>将自己交与祂?是啊,神是信实的,你不相信吗?我……

4:19  神创造了世界,祂一直信实地治理和保守这世界。既然我们知道祂是信实的,就可以深信祂必定会成就祂向我们所应许的;祂既能够鉴察整个自然界,我们面对磨炼时,祂也必定能够鉴察我们的需要。── 《灵修版圣经注释》