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彼得后书第一章

 

生命的战歌(一111

  基督徒的生命本身就是一个战场。我们的仇敌就是情欲,我们该怎样装备自己,以致能够拥有生命的丰盛和得胜的把握呢?

 .争战的基础(14):“认识神”是生命的基础和争战的动力。因着认识基督的“义”、“荣耀和美德”,我们就得着“宝贵的信仰”和“一切关乎生命(得救)和虔敬(成圣)的事”。这些是我们生命中所需要的“恩惠和平安”。我们有了生命成长的应许(或目标),得以脱离败坏(身心灵和人际关系腐朽的痛苦),并且“得与神的性情有分”,满有丰盛的人格。

 .争战的装备(57):与情欲争战,不能靠外在的装备,要靠内在人格的培育;故此,彼得说,生命要结出果子来,就是信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬和爱的性情。由于基督徒已有了新生命,这些性情的质素已蕴含在我们的里面了,问题是我们有否“殷勤”的态度,竭尽所能地把这些质素发挥出来。

 .争战奏凯(811):若果基督徒“殷勤”地装备自己的生命,坚守神的“拣选和恩召”,就不容易“失脚”,而能满有果子和“丰丰富富”地进入神永远的国。

默想 你是否“殷勤”地装备自己的生命呢?

 

殉道者的情怀(一1221

 .负担(1215):彼得对受书人有一份很浓厚的感情,以致在以下两种情况下,他的感情仍能透彻地表达出来:

  1. 受书人对彼得所讲的一套已是耳熟能详,甚或已在实行之中;但是由于爱的缘故,他仍苦口婆心地循循善诱。

  2. 彼得快要为主殉道,但在顷刻生命转离之间,仍是念念不忘信徒们的需要,以死别之情作语重心长的劝导。

 .见证(1618):彼得在此回忆起主耶稣曾在山上变像的情景(参路九2836)。他以亲身的经历来见证主耶稣的尊荣和祂真确的教训。

 .印证(1921):彼得以“灯”和“晨星”来比喻旧约先知的预言,就像在黑暗中给人照明,有引导的作用。预言能够使人内心存有温暖的盼望。“天发亮”是指主再来的时候所带来的大光明。在主未来之先,圣灵已感动了众先知记下主再来的预言,给活在黑暗世代中的人一种光明的引导和盼望。这既是圣灵的默示,解经的人便不能用私意来解说。

默想 今天属灵的长辈对你的劝勉、提醒和见证,你能接纳多少呢?你对圣经的教导和预言,又能相信多少呢?有否影响你的生活态度?

祈祷 感谢天父,藉着祂自己的话语和仆人,成为我随时随地的提醒。──《新旧约辅读》