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创世记第卅九章

 

3 约瑟下监 卅九1∼四十23

  约瑟是预表基督的。正如雅各特别宠爱约瑟一样,基督在有世界以先就为天父所喜爱;正如约瑟将梦实告兄弟们,兄弟们就越发的恨他一样,基督将真理教训他的同胞,同胞却不接受他的教训;正如约瑟奉父命到兄弟们那里,兄弟们不接待他一样,基督奉父的命到自己的地方来,自己的人也不接待他;正如兄弟们谋害约瑟,把他丢到坑中,又由犹大提议出卖他,所得仅为奴仆的价值一样,基督也是受自己同胞的陷害,犹大以一个奴仆的价值出卖了主。这些,我们都在卅七章看过了。卅九到四十一章,是约瑟的卑微以至于下监,到他被高举,坐在法老的右边,掌管全埃及,用以预表基督的卑微与高举(参看腓二511),以至于坐在父神的右边,掌管天上地下的权柄一样。

{\Section:TopicID=934}A 约瑟作波提乏家仆 卅九16

{\Section:TopicID=935}卅九12

  有一个埃及人……从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去 这些话是属于耶典的。事实上,这整(卅九)章主要来自耶典。耶典没有记述买约瑟之人的名字或职位,而带他下埃及的是以实玛利人,正如卅七章的记述。

  是法老的内臣,护卫长波提之 这些话是五经编辑者,依据神典在卅七36所述,以及为承接主要来自神典的第四十章之记述,而作的加笔。请参看卅七36的注释{\LinkToBook:TopicID=922,Name=卅七36}

  约瑟住在他主人埃及人的家中。耶和华与他同在,他就百事顺利 耶典只用主人和埃及人,来叙述买约瑟者。约瑟到了埃及的背景,就是在这埃及人的家中。因着上主的同在与赐福,约瑟便事事顺利(参看52123等节)。

{\Section:TopicID=936}卅九34

  他主人见耶和华与他同在……约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人 这是蒙上主赐福者,也得主人喜爱的写照。他被主人派为近身的侍从,这是在家中有权的第一步。

  并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里 跟着,主人要约瑟做起管家来了。

{\Section:TopicID=937}卅九56

  耶和华就因约瑟的缘故,赐福与那埃及人的家 主人因仆人蒙上主赐福的缘故而大得福气,正如拉班因雅各的到来而蒙福一样(参看三十30)。

  波提乏将一切所有的,都交在约瑟手中…… 这句话明显与第4节重复,且使用波提乏(而不是耶典之主人或埃及人),故是取自神典的。

  约瑟原来秀雅俊美 原文这句话不但提到他外表的好看,也表明他的体态英俊。故此,现代中文译本翻为“约瑟体格健壮,英俊潇洒”。但正因此,却带来了约瑟的不幸(见下段)。

{\Section:TopicID=938}卅九16

  按耶典的记述,约瑟被以实玛利人带到埃及后,卖给一个埃及人。这埃及人,按神典的资料,却是法老的内臣护卫长波提乏。因上主的同在与赐福,约瑟在这主人的家中工作,并且专责伺候主人。后来主人又派他作管家,因上主赐福的缘故,连主人家里和田间的一切,都蒙上主赐福。主人便完全交托约瑟,除了自己所吃的饭,别的他都不管了。这约瑟不但办事精明,人也生得雄壮健美。

{\Section:TopicID=939}B 主母诬陷约瑟 卅九718

{\Section:TopicID=940}卅九79

  主人的妻以目送情给约瑟,说,你与我同寝罢 这是年轻有为,办事精明,体格健壮,英俊潇洒的约瑟,所遇见的大试探。这试探,虽然没有说是从神而来,却是一切成功人士最难跳过的一关──英雄难过美人关。然而,心中有神的人,知道鉴察他的随处随在,却可以在敬畏亲爱上主的心中,避过这一试探。

  我怎能作这大恶,得罪神呢 约瑟不但不听从这诱惑,且对主母晓以大义,说明主人交托一切,只留下她,因她是主人的妻子。约瑟告知她,若他与之同寝,不但得罪自己的良心,得罪主人的信任,也是得罪了神,他万万不能作此大恶。

{\Section:TopicID=941}卅九1012

  后来他天天和约瑟说……妇人就拉住他的衣裳 这坏女人,首先是以目传情,其后是要求同寝,再后是天天死缠,最后用强要拉约瑟就范。

  约瑟却不听从他,不与他同寝,也不和他在一处……把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了 这些话,是约瑟避开试探的清楚交代,不必多加解说。但他最失算的一着,就是被她拉扯时,竟丢下衣裳在这恶妇的手上。

{\Section:TopicID=942}卅九1318

  希伯来人 请参看十四13的注释{\LinkToBook:TopicID=478,Name=十四13}

  进入我们家里,要戏弄我们 这恶妇首先轻蔑地称约瑟为希伯来人,然后激动家里其它人的敌忾同仇之感,说约瑟要戏弄我们。这我们,当然包括家中其它的人,并且大多数也为埃及本土的人。这其中,必然有的人曾为约瑟的特别受主人青睐而怀嫉妒。戏弄不但有性骚扰的意味,且有性侵犯的含义(参看廿六8的注释{\LinkToBook:TopicID=696,Name=廿六89})。

  他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫,他听见我放声喊起来,就把衣裳丢在我这里,跑到外边去了 这恶妇勾引人不到,反口诬陷约瑟,把事实完全颠倒过来!这可能是男女最不平等的所在。自古以来,类似这等的事不知凡几,但人们总是听女人的诉说,多过男人的分辩。事实上,类似的情况,男人根本就无可分辩,有理也说不清了。约瑟就是这样,在他主人回来时,这妇人再加盐加醋,他就给主人下在监里了(见下段)。

{\Section:TopicID=943}卅九718

  前段讲到约瑟被卖到埃及后,在主人家里,因蒙上主的同在和赐福而青云直上,升为管家。一切成功的人,都会有男女关系的试探,更何况约瑟年轻英俊,强壮潇洒,所以他主母就以目传情,要求同寝。约瑟晓以大义,并谓此乃得罪神的大恶。但这坏女人心中无神,仍死缠强拉。约瑟不肯就范,衣服被扯住却抛下衣服走到外边。恶妇就老羞成怒,反口诬陷约瑟想强奸她,因她大声喊叫而丢下衣服逃出外边。她不但对家人挑拨狂咆,更对丈夫妄说,罗织约瑟成罪。

{\Section:TopicID=944}C 约瑟在监里解梦 卅九19∼四十23

{\Section:TopicID=945}卅九1923

  约瑟的主人听见……他就生气,把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方 约瑟的主人中计,误听了妻子的诬告,把约瑟下在监里。这里有两点要注意:(一)因上主的恩,这主人并没有杀约瑟。在古代,仆人侵犯主母,多数是被杀或受阉的。(二)因上主的恩,约瑟被下在王的囚犯被囚之处,使他得有机会可和受囚的大臣接触。

  但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩 这,又重复了约瑟在主人家里时的一套光景:司狱把所有囚犯交约瑟管,凡约瑟手下的事,司狱一概不用理了。因上主与他同在,他所作的尽都顺利。──《中文圣经注释》