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创世记第卅七章

 

37

 

约瑟{\LinkToBook:TopicID=122}

<syncBible ref=37:3>父母爱儿女是不争的事实,只是在中国人的家庭中,却有点难以启齿……你,是这样吗?

37:3  当时,人人都有一件长袍或外衣,穿在身上可保暖,旅行时可以当包袱把杂物包在里面,又可用来包裹婴孩,或者用来当坐垫,甚至在急需时可作为当头向人借钱。大多数外衣很朴素,短袖、长及膝,约瑟的外衣则可能是王子所穿──长袖、长及脚踝、色彩鲜艳的那一种。这件外衣成为雅各宠爱约瑟的标记,约瑟与哥哥们的关系已经不融洽,这件彩衣就使他们的关系更趋恶化了。偏心尽管难以避免,但是作父母的应当把子女们分裂的可能性减至最低;对所偏爱的儿女的感觉或许难以改变,但是父母可以改变对其他儿女的态度。

<syncBible ref=37:6-11>因自夸而伤害了身边的人,又忘了将荣耀归给神……

37:6-11  约瑟的哥哥们对他已经怀恨在心,不想让这个弟弟来管治他们。约瑟不成熟和趾高气昂的态度,更使他们火上加油,为了去除这根眼中钉,愤怒的哥哥们把约瑟卖到埃及去作奴隶。没有人喜欢吹牛的人,约瑟受了多年的磨炼,终于明白才能和知识都是从神而来,人应当感谢神,而不应自夸。后来,他也学会将荣耀归给神(41:16)。

<syncBible ref=37:19-20>妒忌总是无孔不入,一不小心就钻进我心……

37:19-20  妒忌曾叫你想杀人吗?在你回答“当然没有”以前,请先看看这个故事。哥哥们只因为约瑟的外袍和他所做的梦就要杀他,他们已被嫉妒和怒气所蒙蔽了。妒忌是很难辨别的,因为我们妒忌的原因看来十分合理。但一不留神,妒火中烧,就叫我们犯大错了。妒忌越深越难根除,所以,发现自己开始介意别人的成就时,就是该对付妒忌的时候了。

 

吕便{\LinkToBook:TopicID=123}

<syncBible ref=37:26-27>有时候,人但求安心,而不计较所用的手段。我曾这样行吗?

37:26-27  约瑟的哥哥们不想承担杀害约瑟的罪,犹大就提出另一个可以除去杀人者内疚的不正确方法。我们有时为了解决问题,就在两种恶行中权衡,虽然取其较轻的一种,但仍然是不当的。当有人提出似乎是可行的解决办法时,我们要先想想:“这件事对不对?”

 

约瑟探望哥哥及被卖{\LinkToBook:TopicID=152}

<syncBible ref=37:28>在无助时,神仍在约瑟身边;在危难时,你对神可有信心?

37:28  虽然约瑟的哥哥们没有立刻把他杀死,但是他们估计把他卖作奴隶的话,他也不会活多久。他们要借刀杀人。约瑟要在旷野走三十天的路程,大概是给锁链绑着步行往埃及,他只会被视为一件行李。一到埃及,他就会变成一件货物被出售。他的哥哥们以为再也不会见到他了,但是神掌管着约瑟的生命。

<syncBible ref=37:29-30>吕便是关心约瑟,还是害怕?在困境中,我所关心的是……

37:29-30  吕便回到坑边找约瑟,见弟弟已经不在坑里。虽然他撕裂衣服,但实际上他所关心的不是约瑟会怎样,而是他自己会如何。在困境中,你是否只顾自己呢?考虑最受影响的人,我们能较易找到解决问题的方法。

<syncBible ref=37:31-35>当我知道罪的恶果是怎样时,我还能不谨慎吗?

37:31-35  约瑟的哥哥们为掩饰自己的恶行,就欺骗父亲,使他以为约瑟已经死了。雅各曾经多次欺骗别人,也包括他的父亲(27:35)。他虽然蒙神祝福,但仍然要面对犯罪的报应。雅各欺骗别人,神没有实时惩罚他,但他始终要承受犯罪的恶果,这恶果将一直伴随着他的余生。

<syncBible ref=37:34>撕裂衣服表示什么?

37:34  撕裂衣服、束上麻布是哀悼的表示,跟今天我们穿丧服十分相似。

<syncBible ref=37:36>面对异地文化的辉煌,约瑟仍看到人最需要的是神;今天,我们看什么是最重要的呢?

37:36  我们可以想象约瑟刚到埃及时所受到的文化冲击是多么的大。他本来过着游牧的生活,随家庭在乡间逐水草而居,照顾羊群。突然被迫进入当时最文明的世界里,看到雄伟的金字塔和美丽的房屋,接触老于世故的百姓和新的语言。当他看到埃及人最好的技艺与才智时,也看到他们在灵性上的愚蒙无知:他们敬拜无数的假神,只要跟生活有关的,他们就拜。──《灵修版圣经注释》