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四、我们属乎神

 

经文:创一126,诗九五1-7

  今天要向各位题及的,“我们是属祂的”,一切所有权有祂手中。究竟我们是属乎祂,还是属于自己。

  比方我们对于金钱,是每分钱都当作不是属于自己的吗?抑或只看十分一才是属主的呢?其余的便是属于自己的了。

  再说到儿女也当作属主的吗?

  有人似乎很属主,但儿女事奉主,奉献给主,他礞ㄩ@意作。有人要儿女先荣耀他,才让儿女去完全属主。这就是未认识到所有权的问题。

  连日讲到神是怎样的神,因未认识神是万有根源,不认识我是属祂的,无论是身外物,身内物都是属祂的。

  “因为万有都是靠祂造的,无论是天上的,是地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一切都是藉着祂造的,又是为祂造的。祂在万有之先,万有靠祂而立。”(西一16-18)神赐给我们生命,实在为祂自己而给我的。就算我们这样看自己是属主的,但不照这样的原则去行,也是罪。因为这样我们便夺了神所有的权柄。

  我作学生时,一次校长来上课,有一同学侧着身子坐,眼睛望别处。校长便严厉责备他。为什么?有人以为校长发脾气。但照礼貌来说,他是一校之长,长者讲话,应该注目望他才对。

  今天我们对待天上至高至大的神来说,我们说是属祂的,但没有将自己放在祂手中,任祂支配。

  当使用金钱时,有多少人想到主是否喜欢我这块钱,是否因着减价就买呢?

  马利亚用三十两银子买了一瓶香膏,倒在主的身上,是表明她全心全意的爱主,所以主称赞她。你是否也把钱用在主身上。

  我所有的没有一样是属自己的。圣经说我们不义,不只行不对,坐不对,说话不对,思想不对,主张不对,整个人都是不对。没有想到主权在主手中,一切为主而追求,为主而舍弃。

  有人在世界上真没有自由,为何无自由?夏娃犯罪,是因为不站在本身的地位上,未有尊主为大,任凭己意,随从那蛇,其实就是随从魔鬼。魔鬼是随从己意,拒绝神的旨意。其实我们一切难处,都因为不看自己是属神的。

  不用报纸说我们是罪人,也不用政府下通缉令,更不用别人说你不好,就算你一切都循规蹈矩,如果一切不认定自己是属神的,离开的神的权柄,因此便有各样的难处,和各样的痛苦。

  主钉痕的手,表明是爱的手,为我们而死。手中的孔,是爱的记号,为我们受钉。这双爱的手,怎会难为我呢?魔鬼常常欺骗我们,牠说如果将自己交在神手中,就太没有自由了。但主说信靠祂的,才得真自由。神的生命充满我,我想的是遵行主道,所爱的是爱神,这样我们怎会有难处呢?

  今天政府发表了英文中学会考成绩,一万人参加考试,只五千人及格,其余五千人加上他们的家长,就有过万人受痛苦。如果你去到精神病院看看,那些痛苦到不知痛苦的人,就知道世界实在充满痛苦。前些时有位培灵会委办在医院里割症,当我去探望他时,他正从手术室出来,他虽然说话,但他说的话,听来心酸。可见这世界是艰难痛苦的世界啊!

  坟场里有特别位的,有加上装饰的,但如果进基督教坟场的人,都不带手帕,那么坟场的地,不知渗了多少眼泪,若那里有棵老松树,真不知见过多少眼泪。

  最快乐是什么,庆祝大寿不是快乐,因为那时走路已不方便,腰酸背痛。最快乐是结婚吗?但也有痛苦,因为这新家庭,会多了两行眼泪。所以我们应该看看自己究竟是不是完全属主,遵主的旨意去行。

  从前有位主的仆人,每月都把家里的东西审查一下,恐怕有些东西不应存放在家的。今天我们也应审查一下我们的一切,我一切的生活,究竟是不是完全属主,全放在主手中,让祂作主吗?

  你的一切行为虽好,但是你未将自己交在主手中,就是悖逆之子了。

  多年前,我去福州,那时我身体不好,想去休息,便乘上当时最华丽的船。有一个头等位的客人,不能规矩的坐在餐厅里吃饭,穨脚搁在椅子上。不错,他有钱,买的是头等舱,睡的是头等房间,但他的生活不是头等呢!生活与所处的地位不符合。

  今天基督徒得救是得救了,也认识救主是属他的,但他的生活不是一个得救的人的生活。我们是不是摆在主的计划中。主耶稣讲过一个比喻,天国好像家主。但我们是要祂作家主吗?

  许久之前,湖南宣道会有位执事,未信主前是抽鸦片的,但洗礼后,生活确改变了,真的全心全意,交在主手中,遵从主的话去做。

  今天请问在座姊妹,结了婚的,或未结婚的,何人在你家里作主呢?

  如果我们为主作工,都未给主当家,也是草木禾稓的工作。让主当家,是认识主,爱主的起码条件。为什么别人觉得主甘甜,你自己不得主甘甜呢?是因未照主的旨意去行呀!

  有些团契很想认识主的美丽,请人讲道,想那人讲主的美德,让听者均仰望主的美德。但有人无法讲主的美德,若要他讲说澳门松山的美丽,某酒店的华丽,他就口若悬河,滔滔不绝。

  有位二十岁左右的女子,听福音后,便信了主,她的家很富有,且是独生女,父亲不愿她信主,若要信主,便要离开家庭。父亲给她一周期限考虑。父亲请了亲戚来劝她。期限到了,女子果然挽着行李要走了。她父亲问她,“真的要走吗?”女不说话,走到钢琴旁边,一边弹,一边唱“一生跟从主”。唱完,便向父亲辞别。当她还未走出家门,父亲把她叫回,对她说:“你的主这样好,比父母好,比财产好,连我也要相信了。”是的,这女子没有讲说主的美德,只把祂的美德表彰出来。父母不够吸引,家庭的温暖不够吸引,主才够吸引。今天,主对你的吸引如何?

  有人读书掩卷叹息,如果读圣经能够掩卷叹息,果真有心得了。

  为什么我们没有此认识,因为基督徒的程度低落,讲不出耶稣基督的好处。我们讲主的美德,不是言中有物。对主没有密切交通,其原因就是没有将自己交在主手中。

  将自己交在主手中,不是不自由,不是吃苦。相反的,乃是更自由,更甘甜。

  中古时候,有人为主坐牢十年才死,有人研究他为什么能过这样寂寞痛苦的生活,发现他坐牢的地方,墙上画了一个十字架,在十架的四端,写着长痚玨`四个字,原来他在监牢里看见主的爱,主的爱成为他的享受,所以不需要到外面去找享受。

  今天的基督徒在主里找不到享受,所以要到外面去找享受。

  有位初中学生,信了主,被父亲关起来,只送饭,不送菜,过些日子,父亲开门看看他,谁知他被关起来,还大大喜乐,充满荣光的大喜乐。

  为什么今天香港的基督徒,没有这样的享受,要去世界找享受?是因为未认识主是一切的根源,没有将自由放在主手中,没有遵行主的旨意,所以今天教会灵性枯干,信徒大受痛苦,是因我们对神大逆不孝。

  求主光照我们,愿将自己真真正正交在主手中,全由主作主。── 胡恩德《创世记选讲》