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出埃及记第卅五章

 

C 神命令的执行(三十五∼三十九)

  这五章经文几乎逐字复述第二十五至三十一章的材料(改变的只是时态和人称)。部分学者因此将之视作意外的重复。但这是不可能的,因为还有一些重要数据加插在内,材料也有些调动。重复若然存在,也都是故意的,所点出的教训是摩西忠心实践神的指示(出二十五9)。本段又强调神的信实;百姓起初虽然失败,神依然与他们同住。经文用两个方法指明这教训;第一个是机械化地复述经文,第二个是七次重述“是照耶和华所吩咐摩西的”一语(出三十九15721262931)。经文两度使用七重的句子(另参出四十19212325272932),保证我们不会忽略。然而由于大部分材料都曾经出现,注释只会讨论和前面经文有重要分歧的地方,至于其余的经文,读者翻阅前面平行经文的批注便可。七十士译本和马索拉经文之间歧异之处,这几章比出埃及记任何地方都多;详细讨论请参看古丁(Gooding)。

{\Section:TopicID=255}三十五13. 安息日律法的复述

  本段实际上是同时重复了安息日的诫命和三十一章1217节。

  2. 六日要作工。安息日在此重提,大概因为安息日是立约的记号(出三十一16),本段的背景又是盟约更新。其用意亦有可能是显出摩西是何等忠心地转述刚得的命令(参看上面的讨论,出三十四21)。安息日的律法在此位于整个段落的开始,在第三十一章却是该段落的结语。毫无疑问这是故意安排。若然,我们可以看出一个明显的结论:以色列纵然卷在建造帐幕的热潮中,仍然不可稍忘守这圣日。

  3. 不可……生火。这个严格的禁令旧约其它地方并无记载。然而表示安息日的吗哪一定要在前一晚煮好的十六章23节,似乎亦暗示这条规例。正统派犹太教依然认为点火是“工作”,严禁在安息日进行(点着煤气炉也不可以)。海厄特提出这条禁令针对的,可能是建造圣所金工所用的火。

{\Section:TopicID=256}三十五429. 为帐幕献上的材料和劳力

  10. 你们中间凡心里有智慧的都要来作。凡乐意的人都要捐献材料的经文(5节)和本节相彷佛,但此处呼召的内容比较广泛。除了比撒列和亚何利亚伯有分以外,一切“能干”的人都可以参加建筑(英译多作“能干”;和合本直译作“心里有智慧”)。

  21. 模式再次扩阔:人人都有资格献上礼物,即使本身没技巧可言的人也不例外。从私人珠宝到各种原料,都可以献上为礼物。

  24. 女人可以纺线(箴三十一13),官长比较富有,可以带来宝石和香料(2728节)。人人都有分为耶和华建造圣所,若不是各尽其职,工作也不能完成(参弗四16)。这也是今日信徒应当听从的信息。──《丁道尔圣经注释》