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出埃及记第四十章

 

D 帐幕分别为圣(四十138

{\Section:TopicID=264}四十115. 分别为圣的指令

  这几节和二十五至三十一章一样,严格地说是期待将来的。神再次给予摩西的指示不但包括扎起帐幕、将一切圣物安放妥当,更包括了“膏立”帐幕、陈设、祭司,使之永远归神所用(15节)。参较出二十九章9节亚伦一脉的“永久性祭司职分”。这里发出的指令将要在本章余下的部分执行。

{\Section:TopicID=265}四十1633. 分别为圣的礼仪

  17. 第二年正月初一日。这是出埃及之后一年(出十二2)、以色列抵达西乃山之后九个月(出十九1)。这些日期如果是实数而非象征,扣除摩西在山上的日子,余下可供制造各种对象的时间其实并不充裕。

  27. 在坛上烧了馨香料作的香。参看第29节,该节似乎也说正式献祭开始时,是由摩西负起祭司之任。然而这两节的含义可能不是这么直接,而是使役式的句子;即“摩西叫人在坛上烧香”。

{\Section:TopicID=266}四十3438. 神认可帐幕的凭证

  34. 云彩遮盖会幕。两个概念在本章合而为一。首先是神在代表祂临在的“荣耀”云彩之中降临(参出三十三9),表示祂的赞许。神将会幕覆盖充满到一个地步,连祂的忠仆(民十二7)摩西也不敢擅进(35节)。第二个相关概念是这个象征神临在的云彩,在以色列旷野的所有年日中,日夜为他们引路(36节)。

  38. 耶和华的云彩是在帐幕以上……在他们所行的路上,都是这样。德莱维指出本书以二十九章45节的应许实现作结。耶和华住在祂子民中间:神临在的神学成为神临在的事实。此外,大卫斯又指出结束全书的,是对将来充满把握的展望。与自己子民同住的神,也是必然成就对列祖承诺,将他们引领进到迦南的神。论及这个旅程,就等于是盼望抵埠。那为以色列动了拯救大工的,必成全这工(腓一6)。这是神子民从西乃出发时的盼望和把握,我们的盼望亦在于此。──《丁道尔圣经注释》