返回首页 | 返回本书目录 |

 

出埃及记第廿二章

 

22

<syncBible ref=22:1-15>这里详细地列出各种案例,定有它的目的──

22:1-15  这些经文并不是关于偷窃律法的大全,乃是实行神律法的案例研究。神料到可能发生的种种情形,阐明祂的律法如何运用在以色列人的日常生活之中。这些案例有几个目的:(1)保护国家及其财产;(2)管理国家;(3)使全民一心一意仰望神。这里所列举的律法条例,虽未包罗所有可能发生的情况,却提出实例,使人易于判断哪些是神的法则和愿望。

<syncBible ref=22:3-17>赔偿的律法体现了什么原则?

22:3-17  我们在本章看到许多赔偿的例子都是为要矫正过错。例如:偷别人牲畜的,他就要按市价加倍赔偿;如果你得罪了别人,就要多多赔偿或道歉,以示改过自新。这样行会(1)减轻你加给别人的痛苦;(2)使别人甘愿饶恕你;(3)使你在想重犯旧过以前,三思是否值得。

<syncBible ref=22:18>你是否站在神忌邪的立场上,不再跟邪术有瓜葛?

22:18  行巫术之人须处死。神的律法为什么极力反对人行巫术呢(参利19:3120:627;申18:10-12)?因为这是得罪神的罪。寻求邪灵帮助就是违背神的第一条诫命──“除了我以外,你不可拜别的神”。行巫术是对神与祂权威的叛逆,实际上就是与撒但同伙,而不是与神同行。

<syncBible ref=22:21>对外来人当然要以基督的爱相待──停下来想想,你一向都有这样做吗?

22:21  神叫以色列人善待寄居的人,对他们要公平,要想想自己也曾在埃及作过寄居的。人远离故乡,来到一个生疏的环境,很难适应。在你所居住的小区中,有没有外地人、难民、新移民、学生等来到?你要理解他们挣扎图存的不易,要对他们心存慈爱慷慨,流露神的爱心。

<syncBible ref=22:22-27>我对富人穷人是否一视同仁?我是怎样帮助贫穷者的……?

22:22-27  以色列人的律法,一向以善待穷人、关怀社会著称。神极力主张要善待贫穷无告之人,使他们可以得回仅有的衣物过夜。所以我们也应当帮助不幸的穷人,显明神对他们的眷顾。

<syncBible ref=22:26>律法为什么作硬性规定,叫债主在日落之前,将作为抵押品的衣服归还给债户?

22:26  因为古时,衣服是人赖以生存的财产;人要花许多时间及精力,才能做成一件衣服。许多人仅有一件长袍,对他们来说非常贵重,晚上要用它来当被盖,又可当布袋装东西以便携带,折起来又可以当座位,向人举债时还可作抵押品,当然最主要仍是用来穿。

<syncBible ref=22:29>我拿到薪酬后第一笔支出是十一奉献吗?

22:29  在收获之后,应当尽快向神献上五谷新酒,初熟的庄稼应当献给神。神不会向人送到期付款的通知书,所以我们常因顾到其它的财务开支,而忽略了对祂的奉献。将神所赐的财物,先拿出一部分来献给祂,就表明祂在你生命中居首位。──《灵修版圣经注释》