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利未记第八章

 

8

<syncBible ref=8>作为领袖的你,对自己有什么要求?

8  亚伦和他的儿子为什么需要被洁净,且被分别出来呢?虽然利未支派的人都被指派事奉神,但神惟独拣选亚伦的后裔做祭司,他们只有洁净自己,奉献自己,才能享有献祭的尊荣与责任,然后才可以教导百姓照样行。

  本书89两章所讲的礼仪,是祭司受圣职的礼仪。亚伦和他的儿子要先用水洗身(8:6),穿上专为他们做的衣服(8:7-9),头上浇上膏油(8:12);他们要按手在公牛头上,然后宰了公牛(8:14),又要按手在两只公绵羊头上,然后宰了公羊(8:18-1922),表示圣洁是由神而来,并不是源于祭司。照样,我们得到属灵的洁净,也不是因为有了宗教上的地位,乃是因神而得。不管我们在教会中地位有多高,我们的信仰有多久,今天只能倚靠神,属灵生命才有活力。

<syncBible ref=8:2-3>以色列人中为什么需要祭司?

8:2-3  神要以色列人成为祭司的国度,圣洁的国民(参出19:6)。自从亚当犯罪以后,罪便使人与神隔绝,人就需要借着中保使罪得赦。起初,在列祖时代(如亚伯拉罕与约伯时代),是由一家一族之主作他们的祭司,为全家献祭。出埃及以后,神拣选亚伦和他的后裔作全民族的祭司。祭司站在神与人的中间,是全职的属灵领袖,管理献祭的事。只因人的软弱犯罪,神才藉祭司制度使每个人和团体得以与祂和好。这种不完全的制度,在基督里被成全了。耶稣基督亲自作了我们的大祭司;现在,所有基督徒都可以借着祂来到神面前。

<syncBible ref=8:8>乌陵、土明是用来求问神旨意的吧?我也好想有这两样东西,可以不可以?

8:8  乌陵和土明究竟是什么?我们对此所知很少,那可能是神用来指引百姓的宝石。大祭司将它装在胸牌之前的口袋里。有学者认为,乌陵可能表示对人的求问做出‘否’的答复,土明则表示‘是’的答复。大祭司以祷告求神指引以后,将宝石从袋中摇出来,神会使恰当的宝石掉出。另一种看法认为,乌陵和土明都是平面的小片,每片上面一边是“是”,另一面是“否”。祭司将两片都从袋中倒出来。如果两片皆为‘是’的话,则表示神的答复是肯定的;若都是‘否’的话,则表明结果是否定的,如果一是一否,则表示无答复。神使用这种方法引导百姓,有一个明确的目的,就是要教导他们顺从祂的原则。我们现在没有乌陵和土明,因为有启示全备的圣经,所以不必别出心裁,创设类似的方法来求神引导。

<syncBible ref=8:12>膏亚伦作大祭司有什么意义呢?神让你有现今的地位又有何用意?

8:12  大祭司的职权是其它祭司所没有的。独有他在一年一度的赎罪日可以进入会幕里的至圣所,为百姓赎罪,因此他是众祭司的主管。大祭司乃是象征着耶稣,是祂的预表,祂乃是我们永远活着的大祭司(参来7:26-28)。

<syncBible ref=8:36>做妥细节,满足礼仪上的要求,不太难;但论到人的内心是否真的洁净无瑕?这……

8:36  亚伦和他的儿子“行了耶和华借着摩西所吩咐的一切事”。这卷书中,有许多详细的法则,确遵毋违实在不容易。他们明白神的心意,知道祂要他们如何事奉,并要他们存怎样的态度来事奉。各种细则也叫我们小心翼翼,以此为榜样顺服、事奉神。祂绝不苟且,祂要我们成为完全圣洁的子民。──《灵修版圣经注释》