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民数记第六章

 

奉献的生活(六121

  在旧约时代这拿细耳人的条例只应用在那些许了特别誓愿的人身上。但是到了当今新约时代,这条例的基本意义均能应用在所有信徒的身上,因为所有信徒都是蒙了“圣召”,以致在现今俗世能为主作美好的见证而荣神益人。请注意拿细耳人离俗分别为圣的特征:

 .是自愿的(2)──神没有勉强任何男女献上身心来事奉祂;我们蒙救的人,可以选择不同的方式和途径来事奉祂。

 .是整全的(38)──一切禁例虽然是严厉的,但其目的乃是要我们完全分别为圣。神所喜侻的事奉乃是“全然的奉献”,部分奉献就是妥协了。

 .是给主的(8)──我们分别为圣不是为表现我们比别人好一些,奉献乃表示我们全然爱祂。

 .是易受玷污的(912)──在充满污秽腐化的社会要过分别为圣的生活绝不容易,但为了得主喜悦,我们理当靠主恩扶持,尽量克己过得胜的生活。

  神向祂子民所要求的“离俗成圣”并非强横背理的,乃是要祝福和使用我们。一个分别为圣、完全献身心的信徒乃是一个刚强的信徒,神要在这个背叛邪恶的世代中大大使用他,叫他成为强而有力的见证人。你愿加入这个被神使用的行列吗?

祈祷 我的救主,我愿毫无保留的献上给諢A求主加我力量来见证諈荣美。

 

祝福(六2227

  在这段经文中,神藉亚伦向以色列百姓宣告一个神圣的祝福。这祝福显然是以诗歌的形式表达,由三对句或双节所构成的。每一句节中都有提及耶和华的名,并向祂发出祈求。提到“平安”这词是祝福的最高点。

 .三一神的祝福──第24节似乎是指父神的祝福,第25节是指圣子的祝福,而第26节则是指圣灵的祝福,所以这三重祝福是极其浩大的。

 .祝福的性质:

  1. 亲密的──“赐福给你”,这赐福是极其个人化的,表示神极关切我们每一个人的需要。

  2. 保守的──“保护你”,乃是保守我们“脱离罪”,“脱离那恶者”(约十七1215;诗一二一45)。

  3. 照亮的──“耶和华的脸光照你”,神的脸光是荣耀的,我们从主耶稣身上看见这荣耀的脸光(路九2832)。今天,神仍然藉着“基督荣耀的光”照着我们(参林后四4)。

  4. 恩惠的──“赐恩给你”,神在基督里赐给我们各样丰富的恩惠。

  5. 同在的──“耶和华向你仰脸”,神是无形体的,故此这里说神“仰脸”是拟人法的描写,乃表示神愿与我们同在,祂看顾和祝福我们。

  6. 平安的──“赐你平安”,是一种超乎一切感觉的平安(约十四27)。

祈祷 感谢三一神浩大的鸿恩与祝福。──《新旧约辅读》