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民数记第廿三章

 

勇敢的见证(二十三112

  本章和第二十四章记载了巴兰的七段预言,在此我们看见了一个事实,就是说预言的人虽是邪恶,并带着不甘心情愿的态度来说,但他仍不能阻碍神所要宣告的话(二十三516,二十四2),圣灵仍然要透过巴兰的口说出神的话来。在此我们看见一个真理,神有时使用我们,并不是表示我们是配被神使用;相反,我们可能极其软弱,且属血气行事,但神仍要使用我们作祂的出口。这正也是保罗的经验:神的恩典和能力临到软弱者的身上,使神的能力显得完全(参林后十二910),这给我们何等大的安慰啊!

  另一方面,我们看见巴兰是如何忠于神的托付,他只照神告诉他的话直说。由于他只祝福以色列,而不说咒诅话,因而有违巴勒的意愿,但他这次却做对了;显然为此他一定失掉了一笔可观的报酬,可是他并没有屈服在势力之下。今天在这堕落的世代中,何等需要有真正属神的人挺身而出,不顾人的赞成或反对,勇敢和忠实地传讲神责备审判的信息;正如昔日的以色列先知和施洗约翰一样,不向任何势力屈服,忠实地宣讲圣经真理,叫人知罪悔改而归向神!

祈祷 求主赐下勇气予我,使我在今天的岗位上勇敢地见证諈滷炷式A使罪人归向諢C

 

蒙恩的写照(二十三1330

  巴兰虽是“心术不正”的人,但在圣灵的约束管理下却成为一位精明高深的解经家,从第20节起,他的预言集中在以色列人身上。这预言一方面表白了神是信实不变的(19),另一方面亦显示出了以色列民一帧蒙恩的写照:

 .蒙赦免的子民(21)──“祂未见雅各中有罪孽”,这句话的意思不是说雅各未犯过罪,而是按照神理想的目标讲的;换言之,他们蒙了赦免,达到了神期望他们应达到的目标──没有罪和奸恶。

 .蒙救赎的子民(22)──“神领他们出埃及”,脱离法老的魔掌乃是神救赎他们的明证。

 .有喜乐的子民(21)──“神和他们同在,有欢呼王的声音”,神的同在是喜乐之源头。

 .蒙保护的子民(23)──“断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。”神保护他的子民,使异教的礼仪没有余地,更没有加害他们的力量。

 .见证神的子民(23)──“必有人论及雅各,就是论及以色列说:神为他行了何等的大事!”神保护以色列人的事实,使仇敌知道这乃是神施行的大作为。

 .勇敢的子民(24)──“这民起来,彷佛母狮”,象征了他们有勇猛的胆量。

 .胜利的子民(24)──像雄狮决不躺卧直至吞吃了野食和被伤者之血,说明了他们凭神所赐的勇气战胜了众强敌。

祈祷 神啊,賮蔚搕F我,我要大大称谢諢C──《新旧约辅读》