返回首页 | 返回本书目录 |

 

民数记第卅二章

 

勿安于现状(三十二115

  当以色列人征服了约旦河东边的土地以后,发觉这里可成为很好的牧地,吕便、迦得两支派的人便立即请求摩西将这地区作为他们的家园。摩西答应他们,但条件是要他们倾全力去征服约旦河以西的地土,可是他们后来为了这目前的要求而感到后悔。本段经文给我们的教训是:

 .为了目前而生活──这两支派只为了目前和短暂的居住问题而忘记了神的应许:要将更多的土地赐给他们。很多基督徒在属灵追求上何尝不是呢!我们只顾满足目前、安于现状,而对神国度的事没有雄心大志;他们没有想到神要赐给我们的实在远为丰富,祂能够使我们有稳定成熟的性格,对人有敏锐的反应,以致更了解和关怀别人,使我们从“小我”成为一个“大我”的基督徒──神恩惠的一个出口。我们千万别这么快便感到满足,要时时保持“饥渴慕义”的心继续努力追求!

 .以往的经验作为目前的借镜──摩西十分聪明,他没有与他们争辩,也没有发表他自己的意见,只是叫他们回忆神过往如何引领他们(813),然后把目前的事对照一下(15)。以后的经文便可见摩西这番话起了功效。神的旨意和引导,在圣经中已完全明示,所以我们必须以神的话来作为我们生活的主要引导。

祈祷 主啊,求将我从“安于现状”的心态中救拔出来,使我有热切追求的心去明白諈漲捕N。

 

守望相助(三十二1642

  两支派的人经过摩西同意后便着手整顿居住的环境,为家人修筑城墙,为羊围圈。但他们在约旦河东安居后,渐渐地导致他们与其它支派疏远,以致日后使仇敌有机可乘。因此,摩西便提醒他们,倘若他们不与那些约旦河西的弟兄们并肩作战,就是犯了自私的大罪。换言之,摩西在此提出“守望相助”的属灵原则来。今天华人信徒应该学习这个功课,以往我们太过自重了,只顾自己的灵性长进,而没有开放自我,实践圣经所教导的“肢体生活”,学习彼此关顾,过守望相助的生活。你有否帮助你的弟兄姊妹在认识神的事上长进呢?求主使你懂得怎样实践爱人如己的教训。

  另一方面,我们在此处看见以色列虽是由十二个支派所组成,然而在神面前却是一个单元。迦南地业的应许虽是神赐给全国的,但每一支派都必须亲自去攻占。应许与实际的占领是两回事,他们若要实在的占有各自的地业就必须经过争战抗敌;这战役并非每一支派为着各自的地业而争战,乃为全国整个地业而争战,直至所有的战役结束,每一支派才各自占有一份的地业。对于今天的信徒来说,我们所占有的地业并非好像以色列人那样有界限,而是按照信心的增长程度而不断加增的。

祈祷 求主助我不要单顾自己的事,也要顾念别人的事。──《新旧约辅读》