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民数记第二十章

 

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<syncBible ref=20:1>再临加低斯,以色列人入迦南付出了多大的代价?

20:1  加低斯是三十八年前初次窥探迦南地的人回来报恶信的地方(13-14章)。从埃及出来的那一代已所剩无几,新一代的人不久就可以进入迦南地了。摩西、亚伦、约书亚、迦勒,是自出埃及直至此时仅存的少数几个人。他们再次来到加低斯安营,摩西盼望百姓能有新的开始。

<syncBible ref=20:3-5>好发怨言,怪罪他人,是我与其它人同工时的表现吗?

20:3-5  事隔37年,新一代已忘记在旷野飘流是因父母和自己犯罪的结果,他们不肯承认问题所在,反而怪责摩西使他们身陷困境。我们的困难,常常是由于不顺服神或缺少信心所致。我们绝不能怪责神使我们犯罪,只有当我们认清自己的罪,才会有平安和灵命上的长进。

<syncBible ref=20:12>神为什么如此严厉处罚摩西?你从中悟出什么真谛?身为领袖的应怎样做?

20:12  耶和华只叫摩西吩咐盘石出水,但他竟然击打盘石两下。本来神的大能借着摩西的吩咐就能成就,但是摩西竟擅自做主,击打盘石,因此神不准他进入应许之地,百姓亦毁谤他、攻击他。神对摩西的处罚太严厉吗?摩西是领导人,应该以身作则,他对百姓负有重大的责任,所以神不能对他从轻发落。他击打盘石,就是不顺从神的吩咐,并且是在百姓面前做的,表示他自作主张、不信任神、不尊神为圣。

<syncBible ref=20:14>互相信赖可化干戈为玉帛,一方猜疑便埋下危机……

20:14  以扫与雅各两兄弟,成为两个民族的祖先。以东人是以扫的后裔,以色列人是雅各的子孙。本来,以东人是以色列人的兄弟,以色列人向以东王要求从他的境内大道通过,保证不会损坏他们的田地、葡萄园,更不喝他们井里的水;但是以东王不肯,因为不相信他们的话,怕他们会来攻击,或踏坏庄稼(参申2:4-5)。神不许弟兄动武,便吩咐以色列人从另一条路前往应许之地。

<syncBible ref=20:17>20:17  大道(原文作王道)是古代车队所行走之道路。在以色列人来到之前,早已成为主要的公路。

 

在加低斯的遭遇{\LinkToBook:TopicID=324}

<syncBible ref=20:21>遇到阻挠凭血气行事,还是求神引路或赐智慧找出路?

20:21  摩西想派人与以东王商谈,好从他的境内通过,但是没有成功。他只有两个选择,一是兴兵动武,一是止住干戈。摩西知道未来的岁月障碍重重,不想再添烦恼。争战有时是不可避免的,但有时不值得因小不忍而乱大谋。公然宣战似乎很英雄,甚至是维护公义,但这未必是最好的选择。我们应当效法摩西,即使没法前进时,也要想出另一种解决的方法,尽管这并非易事。

 

以利亚撒{\LinkToBook:TopicID=313}

<syncBible ref=20:28>神给我的使命是什么?如何面对交接班?如何面对成败?

20:28  亚伦在进美地前辞世,是对他背叛之罪的一种处罚。(参出32,民12:1-9)新一代祭司已受任,按利末记规定,亚伦身上的圣衣、祭司袍被脱下,由他儿子以利亚撒穿上,让会众清楚看见,下一代新的任务已经开始。──《灵修版圣经注释》