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申命记第十七章

 

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<syncBible ref=17:1>什么是我上好的?我让神任意使用吗?

17:1  摩西把这个命令列于此,可能因为有些以色列人将有残疾的牛羊作为祭牲献给神。人常常受试探,希望少给神,以为没有人知道真相。奉献的态度显明我们的优先取向。将剩下的献给神,表示神在我们的生活中并不重要。你要让神优先使用你的金钱、时间、才能,如此才算尊崇祂。

<syncBible ref=17:6-7>怎样防止人出于害人利己的心作假证?

17:6-7  不可单凭一个证人的见证就将人处死,必须有两三个证人作证,才可以定人的死罪,用石头打死。要将被定罪的人带到城外,由见证人先向他投掷大石,路过之人接着也可向他投石。将拜偶像的人处死,这种制度就是将“这种恶从以色列人中除去”。这两种方式能保护被告,首先,规定要有多名证人,以防止人出于私仇而作“假见证”;第二,它规定原告要首先向犯人掷石,这可使他们三思是否作不公平的控告。

<syncBible ref=17:14-20>神认同以色列人立王了吗?

17:14-20  神并未叫以色列人立王来治理他们的国家。实际上,神不同意他们这样的想法,因为祂就是他们的王,百姓应当顺服祂、跟从祂。但是神知道,将来有一日,百姓会有自私的意图,想立一个王──使他们像周围各国一样(参撒上8:1-22)。他们若坚持立王,就必须选择合适的人。所以神将这些条例列出,既为百姓的好处,使他们知道怎样选择,并且也是为王本身着想,使他照神的律法来领导百姓。

<syncBible ref=17:16-17>以色列的君王遵行这些吩咐没有?结果如何?

17:16-17  以色列君王都未留心这个警告,结果自取败亡。神使所罗门诸事亨通,但是他在富足以后,就建立强大的军队,娶了许多妻妾,他的心也偏离了神(参王上111-10)。他犯罪导致以色列的不顺服、使国家分裂和百姓被掳。

<syncBible ref=17:18-20>“平生诵读”,“谨守遵行”岂只是对以色列君王的要求?不也是在对我说吗?只是我……

17:18-20  以色列人所选出的君王,必须爱慕神的话语──圣经。他必须(1)为自己抄录一本律法书,供他个人使用(那是古时的摩西五经);(2)将这书妥为保存;(3)每天诵读;(4)完全顺服神的话语。他这样行就能尊敬神,不至心高气傲,看不起别人或在富足强盛的时候忽略神。不阅读神的话语,我们就不能明白神的旨意;除非经常阅读、默想祂的话语,不然圣经对我们就毫无用处。现代人容易得到圣经,因此不难获得古时以色列君王的智慧之源,而更大的挑战,是依照圣经的指示去行。──《灵修版圣经注释》