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申命记第七章

 

神领以色列民进入迦南地,神吩咐他们要赶出住在迦南地的那七族的人。神告诉祂的百姓说,这“七国的民,都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀,那时你们要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们。”(1-2)神这样的吩咐是十分的严肃,但却不是根据人与人的关系来作出这样的定规,而是根据人与神的关系来作出这样的吩咐。就着人这一方面来说,把掳来的人口作奴隶,这是国家的财富,为什么不把那些人留下来呢?但神不是这样看,他不要人以人作为财富,祂所留心的是不允许人的败坏在地上扩散。

    在四百多年前,神与亚伯兰立约的时候(参创十五16),已经指明这些民族的败坏,但神还为他们留下几百年的时间,给他们有悔改的机会,可是他们终不悔改,神才借着以色列民的手把他们除掉。因此,以色列民所要作的就是神所要作的,作在神所要作的事中,是顺服神的权柄的考验,正如亚伯拉罕献以撒一样,不会有人同情的,但他实在是作在神的所要中,他就蒙福,他经历了神的信实和预备。在接受神的安排上,人常是感到神要求人受一些对付。真正顺服神的人,他们甘心接受在人的感情上受对付,他们不甘心为保留人的感情而伤了神的感情。

    人看见的是近处的好处,神所看的是把近处和远处的好处都包括在内。神所以要祂的百姓那样严厉的对付那七族的人,也禁止祂的百姓说,“不可与他们结亲。”(3)原因就是,“因为他必使你儿子转去不跟从主,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速的将你们灭绝。”(4)这就明显的给我们看到,神作这样严厉的定现,一面是保守祂的民不落在神的怒气里,另一面是神不要看见罪孽在祂的应许地上扩散,败坏祂的子民。

    顺服神的认识

    人对神的权柄是很陌生的,不要说神的权柄,就是人中间的权柄,也不是人的天然所喜欢接受的。因此,在顺服神的学习和操练中,必须先有一些很基本的认识,缺欠这样的认识,顺服神的权柄是学习不来的。神绝不是要人震于祂的威严而无可奈何的顺服祂,祂愿意人是因认识祂的所是并所作而承认祂是配得权柄的。当神要求祂的百姓谨守遵行祂的吩咐的时候,祂也带领他们去接受顺服神权柄的认识,叫祂的百姓不单是有外面顺服的动作,也同时有里面顺服的实意。

    神拣选人的目的

    神让以色列民知道,神选中他们,“并非因为你们人数多于别民,原来你们的人数,在万民中是最少的。”(7)只是因着在神的预知中,以色列民能成就祂的旨意,因此“耶和华专爱你们,拣选你们。”(7)人原来的所有并不能引起神的兴趣,只有人愿意拣选神的这个心意能把神吸引住。神在祂永远的计划中,祂需要得着人来与祂表同情,祂需要得着人来成就祂的旨意,因为祂要把祂的荣耀恢复在人的身上。祂不勉强人去接受祂的定意,但祂愿意看见人乐意去接受祂的荣耀,祂看到这样的人,祂就拣选他们,使他们显明祂在人身上所要作的。

   1、神要人像祂

    在人被造的时候,神是以祂的形像和样式为模型,把人造出来,使被造的人像祂,有祂的荣耀,可以代表祂去执行祂所要作的。虽然人后来的失落,使神这一个定意作不来,但是神并不因此而修改祂的计划,祂以祂的智能和能力去恢复祂原来的计划,祂以救赎的工作来挽回失落的人,要把人领回原来神所定的心意里。

    “你归耶和华为圣洁的民。”(6)失落的人外面没有圣洁的生活,里面也没有圣洁的生命,里外的所有都是不圣洁,人的本相就是不圣洁。神拣选以色列民,使他们成为圣洁的民,虽然从不洁到成为圣洁,要费掉神许多的心血,但神是默默的忍耐着,务要在地上得着圣洁的民。神是圣洁的,神要人成为圣洁,就是叫已经不再像神的人成为像神的人。神拣选人的目的就是这样,为要使人恢复像神,人能像神,神就喜乐了。

    对以色列人的拣选是这样,对教会的拣选也是这样,“亲爱的弟兄阿,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明。但我们知道,主若显现,我们必要像他。”(约壹三2)神选召人的目的就是要人像祂。人能像神,这是何等的大事,也是何等大的荣耀的恩典!神要人像祂,蒙选召的人都要像祂。祂要求人顺服祂,就是要借着人的顺服,让神可以在人身上作工,恢复人在祂的荣耀中,使人可以像祂。

    2、作属神的人

    “耶和华你神从地上万民中拣选你,特作自己的子民。”(6)神不单要人像祂,也要人承认祂的权柄,作属祂的人。人失落的原因就是拒绝神的权柄,神把人恢复在荣耀中,人必须要接受神的权柄,承认自己是属祂的人。人原是活在鬼的权下,神从鬼的手下把祂的子民分别出来,使他们与鬼无关,而成为自己的百姓,好享用祂的丰富作供应。人在顺服神的学习上,是为要让神作供应的事,不因人的愚昧而中止。

    “特作自己的子民”的意思,就是神特别拣选这些人来作祂的产业,叫他们成为神的所有。奇妙的事,神在祂的拣选中,一面得着祂的子民作产业,另一面又使祂的子民成为承受产业的人。作神的产业是接受神的保护和关爱,成为承受产业的人是接受神来作供应,两者都是荣耀的恩典。在神的心意中,作属神的子民就是让神得著作后嗣的人,这心思在新约的教会中更为显明,神的拣选是叫我们成为神的儿女,“既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。”(罗八17)。神拣选人的目的是这样的明显,就叫人知道,神要求人顺服神,为的是要让神荣耀的目的作成在人的身上,使人在祂荣耀中不住的享用神。

    认识神的性情

    人在神面前最无知的事是不认识神的性情,尽管他承认有神,但并不等于他就是认识神的性情。神明明的告诉神的百姓,“所以你们要知道耶和华你的神,祂是神。”(9)这是人对神的认识有难处的焦点,人并没有准确的以神为神,常常把神看作人。正因为这样,就没有办法建立起敬畏神的心思,在神面前凭着自己放肆,惹动神的怒气。神要求人顺服祂而蒙福,祂就把自己的性情向人启示出来。

    神显明祂“是信实的神,向爱祂守祂诫命的人,守约施慈爱,直到千代。”(9)神说过的事,祂必定照祂所说的去完成,以色列民出埃及与进迦南就是一个现成的好例子。人爱神,神一定不会忽略那些爱祂的人,连他们的后代也在神的纪念中。祂乐意长远的爱人,没有什么事物可以使祂不爱人,祂虽追讨人的罪,但祂总是留下机会给罪人,让他们可以回转,不致给定罪。

    另一方面,神对恨祂的人,又是很严厉的,祂说,“向恨祂的人,当面报应他们,将他们灭绝。凡恨祂的人,必报应他们,决不迟延。”(10)神说得很绝对,因为“恨”的源头是神所不能容忍的。我们要注意,当人起初失落时,人还不至于恨神,就是到第二代的该隐,人对神还没有恨意,慢慢的,撒但的心意充满了人,人就以神为仇,不讲理的恨神,要对抗神。人随从了撒但,这是神最不喜悦的,恨神的人就是站在撒但的那一边,替撒但向着神张牙舞齿。所以神说祂绝不能容忍出于撒但的一切作为,祂要快快的追讨,因为祂是神,祂不让撒但的气焰波及其它愿意拣选祂的人。

    学习以神为是

    神的应许是带着各样的祝福,要赏赐给顺服祂的人。“你们果然听从这些典章,谨守遵行,耶和华你神就必照向你列祖所起的誓,守约施慈爱。祂必爱你,赐福与你。……”(12-16)神不住的用“必”字来显明祂的绝对信实,加添祂的子民对祂的信靠。同时神也一再的明说,若是祂的子民,不依从祂的吩咐,不除减当地的居民,也不拒绝事奉他们的假神,这些事“必成为你们的网罗”,他们也必“因此陷入网罗”(1625)。在正反两面,神都说得非常清楚,为要祂的子民不再随从人的意思,单单学习以神为是,认定神所说的一定是对的,神所要作的一定是必须的,在神以外,再没有其么可以作拣选的根据,只有神自己是唯一的是。

    建立跟从神的心志

    面对着人以为克服不来的难处,人以神为是的心志是不容易建立起来的,神也明白人心里的难处,祂要带领他们脱出心里的难处,因为神并不要人背着重担去走路。“你若心里说,这些国的民比我更多,我怎能赶出他们呢?”(17)神告诉他们“不要惧怕”,祂带领他们回顾神一路上给他们的带头,让他们在看见神所作的经历中,建立跟从神所作的心志。

    过去神在埃及所行的事,在旷野为百姓的安排和争战,使百姓有足够的条件去脱离恐惧,现在神给他们的应许,叫他们知道神必将那些国的民交在他们手中,从前神如何是他们的得胜,现在还是一样的作他们的得胜。神还告诉他们,“耶和华你神必将这些国的民,从你面前渐渐赶出,你不可把他们速速灭尽,恐怕野地的兽多起来害你。”(22)是神为他们成全神所定规的一切。神让他们明白,神所作的一切都是有分寸的,从最大的事到最微小的事,神都为他们作完善的安排,人没有想到的事,祂都为人作细致的安排。在神为人所作的安排里,人是可以绝对的信任祂。

 

    以神为满足

    以色列人进迦南,神只让他们得那地,却不让他们去得与假神有关的一切财物。在敬拜偶像的人中,他们把大量的金银去装饰偶像,但是与偶像有关连的事物,神绝对的禁止祂的子民去摸,也不给他们去碰。“他们雕刻的神像,你们要用火焚烧,其上的金银你不可贪图,也不可收取,……这原是耶和华你神所憎恶的。可憎之物,你不可带进家去,不然,你就成了当毁灭的。”(25-26)金银是最能满足世人的,但神并不叫祂的子民无原则的去看金银,金银虽在人心中是好的,但偶像已经使金银成了可憎的,也是可毁灭的。

    神叫祂的子民学习与偶像有分别,不要沾染不洁之物,神不要祂的子民和世人一样的生活,以地上的财宝为满足,祂是把祂自己赐给祂的子民,使祂的子民以祂为满足,轻看地上人以为可贵的事物。神以祂的话来指导祂的子民去生活,让他们以神为是,以神为满足,在地上过分别为圣的生活,可以无限量的享用神的丰富。

 

在训诲以色列民时是如此,在救恩上更是如此。神在救恩中选召我们,叫我们“借着我主基督耶稣,得与神和好,也就借着祂以神为乐。”(罗五11)救恩是以与神和好为开始,以以神为乐为终结,以神为乐是人在救恩中的高峯,就是人得着神的自己作满足。感谢神,祂的定规是这样的带着丰丰富富的恩典,人能得着祂来作满足。看见了神的定规,人就更要学习活在以神为是里。── 王国显《你们要谨守遵行──申命记读经札记》