返回首页 | 返回本书目录 |

 

约书亚记第廿二章

 

回归河东(二十二19

 .忠心完成使命──吕便支派、迦得支派和玛拿西半个支派的人,接受了摩西的鼓励,远离亲友,跟随约书亚进入迦南,与其它的以色列人一同作战,征服迦南全地。在整个过程中,他们没有贰心和退缩,一直忠诚拥护神的仆人约书亚而不发任何怨言。他们为了享受河东地业的特权,愿意承担战争带来的代价。在这大功告成之日,约书亚表达了对他们的欣赏:ヾ他们遵从了神旨。ゝ接受了约书亚的指挥。ゞ保持了与其它以色列人的合作。々坚守了对神的信仰。

 .临别训勉──约书亚对他们的训勉(5)有四个要点:ヾ谨守耶和华的诫命。ゝ爱耶和华。ゞ专心倚靠耶和华。々尽心尽性的事奉耶和华。这四个要点构成了一切灵训的骨架。他们归回河东以后便不能再见到约书亚了,而且与住迦南的以色列人之间亦有地理上的隔阂。他们在这一种缺少灵性指导的状态之下,特别需要约书亚的训勉。

 .临别祝福──约书亚一方面为他们祝福(68),一方面吩咐他们多带“财物、牲畜、金属器皿、衣服”回到故居,与族人分享。于是他们一面伤心惜别,告别他们所爱的领袖与同胞,另一面亦满怀喜乐盼望,奔上重投妻儿怀抱的归途。想象当时的情景一定十分感人。

祈祷 期望我也可以把约书亚的训勉作为自己的生活指标。

“证坛”风波(二十二1034

  当两个半支派的以色列人来到约旦河边的时候,他们建筑了一座高大的坛,这件事引起了一场风波。迦南境内的九个半支派立刻联合起来,差遣了十一个代表(大祭司的儿子与十支派的军事领袖)追上他们,要他们立刻拆毁这坛,不然便与他们开战。原来十个支派误会他们违反了“唯一祭坛”的诫命(申十二1213),在示罗的祭坛之外,另私立祭坛;或以为他们想在祭坛上向异邦的假神献祭,经过解释之后,误会尽消,他们反而把建坛看为一件“美事”(33)。这一场风波具有重大的意义,对于后世以色列人的作用很大,因为它显示了以下各点:

  1. 以色列人在约书亚的带领与教导之下,非常注意信仰的坚定与忠贞,决不马虎或妥协。他们表明了最坚决的立场:为了保守信仰,不惜一战!这一种表现,对后代任何投机与游离分子,都是当头棒喝!

  2. 他们从过去的失败里面,学到了属灵的功课。“拜巴力.毗珥”(民二十五19)的惨痛经验,尚历历在目;亚干的鉴戒亦记忆犹新。

  3. 两个半支派的人之所以筑坛,也是为了后代的灵性需要着想。由此可见,当时全国人民上下同心地敬畏耶和华。

祈祷 愿过往的失败成为我今日行事为人的鉴戒。──《新旧约辅读》