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{\Section:TopicID=117}第一讲  遵行神的话

 

甲.得胜的先决条件

{\Section:TopicID=118}(一)遵行神的话(书一1-9

  感谢神的恩典,让兄弟能与各位分享神的话,首先代表兄弟在美国事奉的教会,向各位问安。我深深感觉,基督徒的生活,是一埸属灵的争战,我们不单面对事奉上的挣扎,又要面对自己的老我和世界的掌权者,若然我们不小心,就很容易跌倒;中了魔鬼撒但的诡计。我希望从约书亚记中,思想以色列人如何面对争战,进入迦南地。约书亚时代的以色列史,是以色列人的黄金时代,除了在艾城那一次战役失败外,其余每一次均能得胜,因为他们有敬畏神的心,又能彼此同心。所以我们可从中学习他们得胜的原则,并应用在我们的生活和事奉中。我会从约书亚记的属灵争战的重点,引导大家思想,实践得胜的生活。我希望大家能详细阅读约书亚记,在其中得到帮助。

  保罗曾教导提醒提摩太:“你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵(提后二3)。”他又说:“我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力……,使他都顺服基督。”(林后十4-5)所以我们在末世时代的事奉就如打仗一般,必须依靠神的恩典和属灵的军装,方能得胜。在约书亚记的争战原理里,有两个属灵争战的原则。

甲.得胜的先决条件:

 一.遵行神的话

 二.信心的榜样

 三.凭信的争战

 四.神要作元帅

 五.圣洁的重要

乙.属灵争战的策略

 一.祷告的事奉

 二.攻守的并重

 三.领袖的质素

 四.同心与配搭

  让我们先思想第一方面,遵行神的话。从(书一3-6)我们看到约书亚的光彩和尊荣:“凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了……应许赐给他们的地。”虽然约书亚未开始工作,神就预先鼓励他,赏识他;并在7-8吩咐他最重要的事──遵行律法书上的话,不可偏离左右。若他遵行,就必亨通,凡事顺利;否则就失败,更不能承受神的应许和赐福。

{\Section:TopicID=119}(二)神的话实在非常重要

  (来四12):“神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。”

  (赛五十五11):“我口所出的话,也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上必然亨通。”

  神的话可使人得生命。在(约翰福音四46-54),大臣因信耶稣的话,儿子就从病危中得回生命。其后在(五2-18),医好患三十八年病的人,当时耶稣叫那病者:“拿你的褥子走吧!”那人听话行事,病就痊愈了。神的话实在赐人有能力和生命,是非常宝贵的。我深信培灵会每年让香港的信徒饱尝神的话,是好得无比的,也是极好的传统。太十三章的七个比喻,表明天国是建立在神的道上,神的话是教会的根基。(弗二20)说明教会是建立在使徒和先知的根基上,这就是使徒和先知的教训──神的启示。(提后二2):“你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。”今天不论我们是作教导或栽培事奉,必须以神的话为中心,如交棒的传接。神的话是教会的根基,是教会兴旺和复兴的动力,教会必须尽力传讲神的话。十六世纪罗马天主教会时代,神的话失去地位,教会路线偏离真理,神便兴起一群人,其中有一位修道士马丁路德,在研究圣经和教授圣经时,重新领悟“因信称义”的真理,他相信教会应持守此真理,引发起宗教改革的运动──回到圣经中;当时教庭非常愤怒,并且在一五二一年审判路德。他在答辩时见证说:“我的良心受制于神的话,我必按照圣经的真理行事为人,任何的权势也不能改变我。”这是他坚信神的话所产生的勇气,胆量及能力,以致他能贯彻改教的运动。兄弟在洛杉矶事奉时,发现其中两间最大的教会,都是注重解经讲道。一间是全美最大的播道会Chunk Swindoll Frlleston Evangelical Free Church是由Rev. Chaps. Widal主理,由于他忠心传讲神的话语,所以教会非常兴旺;另一间是Rev. John Mac Arthur主理的Grace Community Church,亦同样忠心用神的话造就信徒,供应他们的需要。这些教会兴旺的主要因素,是不断宣讲和教导神的话,使信徒长大成人。

  有一次兄弟去侯斯顿一间华人教会,发觉该教会非常兴旺,与那里的信徒交通时,他们分享他们兴旺的原因,在于牧师和信徒都看重神的话;他们的主日学很蓬勃,并且乐于研读神的话。我以前事奉的教会,曾经有一位教会增长的专家在那里分析研究;发觉由传道人教导的主日学班,影响信徒的灵命成长最大;他们得到教导和造就,就乐于不断追求和事奉。所以不论在不同的观察和自己的事奉经历中,都发觉神的话语是教会建立的基础,更是教会复兴和发展的最重要因素。盼望在座的同工长执,能尽力传讲教导神的话,这是在一切教会增长方法的最优先。

  从个人方面来看,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所说的一切话。”(路四4)在约书亚记中的配角迦勒,非常坚信神的话,神曾藉摩西对他应许的话:“你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华──我的神。”(书十四9)他一生就记着并找紧神的应许,并且成为他数十年生活的能力。这样我们亦可反省我们生活的原动力在那里?什么是我们人生的根基呢!是神的话或是其它的事物、人物呢?环顾历史中的属灵伟人,都是以神的话为他们的人生基础;就如大家熟悉的英国宣教士李文斯顿,他不但是神的仆人,更被誉为伟大的探险家。他一生以(林后五14)为他的铭言:“原来基督的爱激励我们……”他将“我们”改成为“我”,这是刻在他的记念坟墓碑石上。他只身勇敢冒险进入黑暗的非洲大陆,全凭神的话成为他的人生原动力,支持他几十年的事奉。在他离开世界时,他是正在跪在地上祷告。今天我们应以神的话成为我们人生的根基和原动力,并且产生决定性的影响,成为我们生活的指引。每天领受神的话,琱艀a不断追求,透过不同的聚会吸收了解神的话;并且教会在信徒以圣经为基础的建立下,向下扎根,往上结果。

{\Section:TopicID=120}(三)遵行神的话

  神要吩咐约书亚谨守遵行这书上所写的一切话。(书一8)先知阿摩司也强调遵行神的话的重要:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。”(摩八11)这是现代人的问题!因人不听神的话!在很多地方虽然有报导和传讲神的话,可是人却没有遵行神的话!故此那时就有一个属灵的饥荒来到。虽然礼拜堂的门常开,培灵会每年都举办,有各种不同的聚会给信徒参与,我们听道的机会也多,甚至有记下笔记,或阅读很多属灵的书刊;但是,我们是否有真正遵行神的话语呢?以下不妨思想遵行神话语的几种反省:

  1(雅各书一22):“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。”若我们单单认识了解神的话而不遵行,神的话就会定了我们的罪,我们就是欺哄自己。我们自以为听得比人多,就会属灵,灵性似乎比他人好。

  2.我们也许听了,却忘记了,是因没有实行的缘故;甚至是一知半解。唯有遵行实践神的话,我们才能透彻认识,掌握真理,明白其中意义。

  3(雅一25):“惟有详细察看那全备,使人自由之律法的;并且时常如此,这人既不是听了就忘乃是实际行出来,就在他所行的事上必然得福。”今日我们也许听了神的道,却没有实行,结果是未有经历神的赐福,神的道亦没有在我们生命中发挥大的影响,我们亦失去很多宝贵的属灵福气。我记得一九五八年十月十八日,弟兄还在建道念书时期,我灵修时读经,刚好读到(玛三10):“万军之耶和华说:‘你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福于你们,甚至无处可容’。”那天看到这节圣经,内心非常受感动,自己虽然是神学生,仍未遵守甚一奉献,心里感到极之亏欠!虽然当时我很穷,但亦决心献上甚一奉献;这并不是说甚一奉献是足够,这是最基本,其实我们的一切,都是属神的。当时我的灵性就是在不断建立的光景中,经过这次经历,我便将甚一奉献的真理写在圣经的内页中,以便提醒自己遵行神的话,学习最少要纳甚一奉献;在这三十年的光景中,神没有让我们有任何缺乏。

  今次回香港亦有神供给的经历。两年多前培灵会的邀请,加上对香港存有特别的感情,便决意全家回来,探望主内的肢体和亲人,并且主领今年的讲道会。年多前我要在现在的新工场事奉,教会正进行建堂。我们一家便决定响应,并且把预备回港的旅费亦献上,已打算不带家人同行回港,直至最近,看到神的预备,有一笔奉献是指定给他们回港之旅费,感谢神!丰富的供应,出乎意料之外,我们便一同回来了。神应许遵行祂的话时,我们必然得福,甚至无处可容!今天我们在香港仍然有自由读圣经时,就应该好好遵行祂的话。

  以前我觉得在主日返教会崇拜后,其它的时间是属于自己的,但当我思想摩西五经有关守安息日的真理时,我发觉守首主日应该不单是崇拜的时间,而是将其它的时间分别出来,思想和亲近神,这样行对我们的灵性实在有很大的帮助,这种真正的休息对自己的健康也有益处。这是十诫中第四诫的精义。这种福气是无法数算:我记忆中有一位从事西药零售的弟兄,他曾见证:“他认识守安息日的真理后,他深觉在主日不应做生意,此后他不计较主日休息给生意带来的影响和损失,凭信心在主日休,假后来他发觉生意仍然很好,工人亦有假期,他们工作充满喜乐;雇主和雇员都双方面得益。至于顾客们,却在一周一至六光顾,所以对营业额无影响。”当我们越遵守神的道,就越得到神的话;当我们读经或灵修没有亮光时,可能是我们没有遵行神的话。

{\Section:TopicID=121}(四)宝贵的应许

  (书一8下):“如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。”最后我们思想这个极大的应许,并且注意第67和第9节的“当刚强壮胆,不要惧怕”等不断重复的字眼,以前我的看法是约书亚刚刚成为摩西的接班人,神勉励他刚强壮胆是必然的事;后来我细心思想时,发觉遵行神的话是与刚强壮胆、不要惧怕有密切的关连:“因为遵行神的话会有很多的拦阻,甚而要付出很大的代价,面对不同大小和程度上的困难──如自我软弱、不被人谅解;遵行神的话实在很困难!”所以遵行神的话一方面带给我们福气,但计算所要付的代价,要勇敢面对挑战,就非刚强壮胆不可!否则我们便会退缩。就如我两个儿子,在传道人的家庭长大,他们与同辈相处时,会感觉有点落伍,其它人可做的事情他们却不行,其它人也许认为他们的生活一定很沉闷,朋友和社交的圈子也很小,他们的生活面对很多的难处。今天我们要遵行神的话,按圣经的原则生活,不跟随潮流;我们肯定要付出代价,并且要刚强壮胆,否则我们很快便放弃。例如我们得罪了人,我们便要向人认错,这是失面子的事情,我们非刚强壮胆不可!

  我们感谢神,因为祂不会亏待听从祂话语的人。圣经应许遵行祂旨意的人必定亨通,凡事顺利。如何可实践遵行神的话呢?

第一是──只要刚强,大大壮胆,不要怕──(书一7);

第二是──这律法书不可离开你的口(书一8),当我们时常阅读、背诵神的话;我们方可遵行;

第三是──总要昼夜思想(书一8),我们要不断反复思想、默想,以致能消化吸收和应用在我们独特的处境中。

当我们越发遵行以上三点,我们更越能应用,并且不断遵行、不断应用,使我们得着神的赐福,凡事顺利。── 刘承业《属灵的战争》