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大获全胜

 

(十-十一章)

  十章讲南方的总战争,十一章讲北方的总战争,故立一总题,为大获全胜。这次总战争,共历七年之久,可由迦勒的岁数而知之。(十四7-10

{\Section:TopicID=260}(一)与第六章比较

六章:

  (1)信心顺服。

  (2)似是神用自己的工作。

  (3)门户工夫。

十至十一章:

  (1)信心学努力。

  (2)外面似乎全在人身上。

  (3)止境工夫。

  主引人行信心之路,这条路上有两个站:第一站是顺服,第二站是努力。我们经过了这两个站,便可抵达目的地。

{\Section:TopicID=261}(二)万目睽睽的约书亚

  本两章,约书亚之名独多,在圣经中最找不到别一章记一人的名有如是之多的。十章有卅八次提到约书亚,十一章则约有十次。可见约书亚在各人的心目中,真是有很重要的地位的。他们对地上的约书亚极其顺服,我们对天上的约书亚,(耶稣)也极其顺服。然约书亚在众目睽睽之下,能举措得宜,折服群众,这是难得的。哥林多前四9保罗说:‘我们好像定死罪的囚犯,因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。’那末,我们要十分当心,不可更贻人以口实。

  约书亚在战事结束的时候,很得神和人的喜爱,所以在十一23,对约书亚有极好的跋词:‘这样,约书亚照着耶和华所吩咐摩西的一切话,夺了那全地,就按着以色列支派的宗族,将地分给他们为业,于是国中太平没有战争了。’

{\Section:TopicID=262}(三)约书亚之胜敌

  世界有名的战士,如亚力山大,拿破仑等,但其胜敌功绩,恐还不及约书亚,盖其时战敌甚多,十1-5,有南方的五王,十一1-5,有北方的五王,十二24,又说共计三十一个王。这些都是强悍的恶敌,不容易胜过的。约书亚能胜过一切强敌,是预表将来天上的约书亚,我们的大元帅耶稣,也将这样胜过那些魔敌。

  我们也有我们的强敌,强敌为谁?就是罪,罪在我们心中,也如王之有力,它若管理操权在我们心中,它也能置我们于死地,胜罪的方法,是要倚靠那天上的约书亚。

  约书亚如何对付那些王,可训我们如何对付罪。十16-27,说约书亚用几块大石头辊到洞口,把诸王塞住,在洞里,后把他们拖出来,吩咐众人把脚踏在这些王的颈项上。随后约书亚又将他们杀死,挂在树上,最后把他们的尸首取下,丢在他们藏过的洞里,把几块大石头放在洞口,直存到今日。我们对付罪恶及魔鬼,也当有这样澈底的精神,把牠们灭除净尽。不可使牠们压制我们,要使牠们做我们的脚踏凳。

  在这里有三方面的胜敌:

  1)约书亚方面离的胜敌 他胜过诸王,把他们杀个干净,其胜敌的经过,着实令人佩服。

  2)天上约书亚(耶稣)的胜敌 耶稣的仇敌比约书亚更劲,但耶稣在十字架上,已击破了牠的头,把牠踏在脚上,不过牠的尾巴还会伤人,我们要记住:‘耶稣既将一切执政的,掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。’(西二15

  3)信徒的胜敌 信徒的劲敌,也比约书亚为多,他们要‘与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,与及天空属灵气的恶魔争战。’故当披着主所赐的那全副军装,(弗六14-18)以与敌周旋。

  约书亚胜敌的秘诀有二:

  (一)谨守主言。能谨守主言,虽败亦胜,所以能领导约书亚取胜的,非他,就是主的言语。

  (二)回到吉甲。照当时的战线,吉甲离战地很远,但约书亚每次得胜之后,必回到吉甲大本营来,只第十章已有五次说到回到吉甲之多,为什么他们要回到吉甲去,因为打仗前的那四种功课,都是在吉甲作的,故那个地方,就是他们得胜的纪念地和策源地,他们要回到吉甲来,重见大元帅,得回力量,抖擞精神,再出发前方,努力杀敌。我们从士师记二1‘耶和华的使者从吉甲上到波金对以色列人说……’的话,则更明白回到吉甲的用意。

  在十12-14,记载约书亚的信心,是很大的。日停月止,不是空前绝后的大奇迹吗?有一首诗:‘日停月止,铁斧浮起,复生由我,吾神乃此。’全部圣经,由头到尾,都记载神行的奇迹,创世记第一章是记神创造世界的奇迹;启示录廿二章是记神创造新天新地奇迹。我们信圣经,必当信神能行奇迹,不止在昔日能行,在今日也能行。约书亚有此信心,故主就助他成其大事了。

  在十一章记载约书亚最后的战争,最后的战争,比最初的战争更烈,但主终助他使获最后的胜利。有一句成语:‘最难之时,就是得胜之时。’蒋介石先生训学生的话:‘最艰难的地方,就是离成功不远了。’所以战争在最后的一着,是很危险的,能过此危险,则以后没有了。我们作工的精神,要紧张到底,不可稍有懈弛,须知工作最难之点,就是成功最近之点;交战最烈之时,就是交战最终之时,布道诗八十一首,是形容属灵战争最剧烈的一首诗,我们唱时,未知有何感想?

  小约书亚最后的一站,是最难的一站,大约书亚(耶稣)最后的一站,也是最难的一站,(十字架)但两者都在最难的一站,获到最大的成功。── 黄原素《约书亚记的要训》