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得业

 

(十二-廿四章)

在这几章,因时间的短促,不能条分缕析述说,只立一总题‘得业,’概括言之。

第十二章──总括记载所杀诸王。

第十三章──分他给二支半派。

第十四章──分地给九支半派。

第十五章──犹大所得之地。

第十六章──以法莲所得之地。

第十七章──玛拿西所得之地。

第十八章──便雅悯所得之地。

第十九章──西缅所得之地。

第二十章──逃避之城。

第廿一章──利未人所得之地。

第廿二章──约书亚祝两支半派的人,遣归其地。

第廿三章──约书亚之遗命。

第廿四章──约书亚述主之恩。

  在这些章里,差不多都是讲论以色列人得地(或得业)的事情,兹把几件要讨论的事略提一提。

{\Section:TopicID=264}(一)还有许多未得之地(十三1-7

  约书亚对于已得之地虽多,但还有许多未得之地,如迦南极西和极北之地,即非利士西顿等是。这是显出以色列人的懦弱,他们在这件事上做得不澈底,故其后贻祸无穷。──非利士人做他们肋下之棘,和非利士人打仗,经年不息。又在耶路撒冷的中间,有一块地为耶布斯人所占据,直到大·时才把他们逐出,得回那地。

  我们在属灵的战争上,表面上似乎得着产业,惟最中心的地点,有时倒为恶敌所盘据,实为可惜!

  上主作工,不特要澈底,还要完全,例如主命以西结叫枯骨复活,更要使牠成为大军队。又那东门的水,涨到成河,还不满足,更要成为可B的河,不可洑的河。耶稣也训我们要完全好像天父的完全一般。主恩是无可限量的,我们当努力去进取。

{\Section:TopicID=265}(二)奋力争取

  得业,须出我们的代价。神对亚伯拉罕说:‘从你所在的地方,你举目向东西南北视看,凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。……你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。’(创世记十三14-17)亚伯拉罕的代价是什么?就是用眼去看,用脚去蹈,看见蹈过,然后这地是属于他的。试举当时奋力于得业的几个人看看:

  1)加勒(十四14;十五14)他虽年事很高,但志力不弱,虽届八十五岁的高年,仍奋力夺取希伯仑。我们对于‘灵业,’也当天天力求进取,不要自馁,当求主赐以不服老的心。

  2)押撒(十五18,19)他得到了田,又去求水泉,这是训我们对于灵业当存一不知足的心。泉水,是犹太人所看为宝贵的,他求上泉下泉,务求得十足。圣经的道,也是最上好不过的,我们对于主道,也当追求完满。

  3)约瑟的子孙(十七11-15)他们以为一阄之地,不够居住,他们要求更多的地,故约书亚就叫他们自己去奋力争取,盖还有许多可得而未得的地方。

  4)但族(十九47)他们越过原有的地界,上去北方攻打利善,击杀其中的人,得了那城,住在其中,以他们先祖但的名,将利善改为但。我们对属灵的产业,能具同样的态度,实在是可喜的。然他们得着那五位弟兄鼓励之力不少,他们说:‘起来,我们上去攻击他们罢!我们已经窥探那地,见那地甚好,你们为何静坐不动呢?要急速前往,得那地为业,不可迟延。’(士十八9)这样,他们便去攻打那地了。今日职司传道者,也宜时刻鼓励兄弟去得一切当得的灵业。

{\Section:TopicID=266}(三)利未人无业(十四1-5又十三33

  各支派分完地业之后,由各支派各划出一部分的地给利未人居住,故利未人是没有什么产业的,然耶和华就是他们的产业,主尝对亚伦说:‘你在以色列人的境内,不可有产业;在他们中间,也不可有分,我就是你的分,是你的产业。’(民十八20)这样看来,我们传道的人,也不愁没有产业,主是要作我们的产业的。

  其次,祭司之职,也就是利未人的产业,约书亚十八7:‘利未人在你们中间没有分,因为供耶和华祭司的职任,就是他们的产业。’可见利未人虽没得着土地为产业,但可得两件很好的产业,即得耶和华和祭司之职为他们的产业,比较起来,他们更为丰富了。

  祭司之职,不是每支派的人都可供的,好像这是利未人的专利,他人不得而侵占之,不像地上的产业,任何敌人都可占据,故我们也当尊贵我们所得之分,荣耀我们传道的职业。(罗马十一13)── 黄原素《约书亚记的要训》