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士师记第六章

 

基甸蒙召(六124

  基甸是第五位士师,有关他的生平事迹,记在六至八章。

 .受米甸人的欺压(110)──以色列人的灵性陷入另一次低潮之中,他们又再次犯罪,拜偶像(10)。米甸人欺压以色列人的手段,乃是抢掠粮食和牲畜,使他们的生活陷于穷困,以色列民因此而向耶和华呼求,这是他们唯一的出路。现今你是否落在苦境之中呢?向神呼求吧!

  这次神首先差遣先知向以色列民说话,指出他们的罪与及落在苦境中的原因,叫他们知罪悔改。也许神藉着你的牧者直接劝导你,或在讲道中提醒你,又或藉你的弟兄姊妹勉励你。你是否愿意接受责备呢?

 .基甸蒙召(1124)──我们再一次看见,神拣选胆小软弱的人成为他手中的器皿。基甸在酒醡里打麦子,酒醡是挖地十多呎深的洞穴,但是打麦子通常要在空旷通风的地方工作,使糠坏i以被风吹散,把麦子积聚下来。基甸显然是惧怕米甸人看见,以致被抢掠一空,在他回答耶和华的呼召时,充分表现出他的自卑感(15)。

 .耶和华的使者──这段经文中的“耶和华的使者”,又是“耶和华”和“主”。很明显祂是三位一体神中的第二位,以有形体的方式向人显现,就像他向亚伯拉罕显现一样(创十八章;比较约八56)。耶和华神向基甸显现,以致基甸害怕因看见神而致死(2223)。神安慰他的心,并给他鼓励:ヾ要与他同在,ゝ差遣他拯救以色列人,ゞ接受他所献的食物,表示悦纳。

  基甸筑坛,起名“耶和华沙龙”,因为他看见神而不致死亡。我们因信主耶稣得以与神和好,有主同在。主又差遣我们去拯救那些在罪中受捆绑,受魔鬼奴役的人,你要怎样回应主的召唤和差遣呢?

思想 在成为基督徒至今日,你有哪几次与神相遇的经验呢?

 

信靠顺服(六2540

 .顺服的见证(2532)──基甸蒙召的当晚,神给他一项十分艰难的任务:拆毁巴力祭坛,为耶和华筑一座新祭坛。我们信靠神、顺服神,不要只在言语上,神要基甸做这件艰巨的事,先从自己的家开始。他若在这件事上尽忠,神才可以把更大的事交托他。

  从上下文看起来,基甸的父亲约阿施是负责守护巴力祭坛和女神亚舍拉(25节和合本作“木偶”,原文是亚舍拉,下同)的。基甸说服十个仆人与他一起夜间行事,以免引起一方强拆,一方阻拦所引起的骚动。更可能的,就是他不想别人知道他的行动。

  当众人要求约阿施把儿子基甸交出来时,约阿施竟然维护基甸,显然基甸曾经向父亲述说耶和华向他显现的经过,并且极力证实巴力只是偶像而已。而较早之前,神差遣先知到以色列人中讲的话,使约阿施明白过来,站在儿子的一边。许多时候,我们不敢遵守神的命令,便会找出许多借口,为自己解说。从基甸身上,你是否看见听从神命令的人,神会在适当的时候,为他解除一切障碍,而这些障碍,在先前看来是似乎无法消除的?

 .验证神的应许(3340)──神使用基甸,赐给他力量。“耶和华的灵降在基甸身上”,表明胆小软弱的基甸,因神的同在而显出刚强勇敢,他吹响号角召集民众,准备对抗米甸人的联军。

  基甸为了证实神的选召和应许,用羊毛与露水来验证。基甸的举动,似乎是给跟随他的人看而多于为自己。他曾面对面与耶和华相遇,得到选召的证据。拆巴力坛和为耶和华筑坛的事,也是他信心顺服的明证。

祈祷 听命胜于献祭,顺从胜于公牛的脂油。主啊我愿意顺服諢C──《新旧约辅读》