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士师记第十四章

 

任性的参孙(十四19

  参孙的父母敬畏耶和华,神赐给他们一个儿子,又拣选他作以色列的拯救者。参孙虽然从出母胎一直到离世均是拿细耳人,可惜他的生活与身分十分不相称。保罗劝勉我们,“既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称”(弗四1)。

 .参孙喜爱非利士女子(14)──父母虽然不悦,但参孙坚持地说“我喜悦她”!这句话多么熟悉啊!许多时候我们不遵从圣经教训,不依从圣灵的指引,唯一的理由就是“我喜欢这样”!多么自我中心,个人主义。我们是否在名义上说是神的儿女,但在生活行为、个人的抉择上,却不遵从父神的旨意呢?

  “这事是出于耶和华”。参孙要为自己的行为负责,因为神定意要他作拿细耳人。神让人有自由意志,即使人选择行恶,神也可以藉人所行的恶事,去成就祂自己既定的旨意!参孙被列在“英雄名单”之中(来十一32),因为他成为神的器皿,完成拯救以色列民的任务,可是他自己放荡任性的生命,却要自食恶果。

 .徒手打死狮子(59)──参孙遭遇的第一个敌人是一只少壮的狮子。按常理,参孙必成为狮子裹腹之物,但是耶和华的灵却大大感动他,所以他能够赤手空拳把狮子撕开。过了数日再经过那里,他发现狮子尸体内有蜂蜜,就取来吃。参孙因此犯了拿细耳人不可吃不洁之物(十三7)的诫条。我们在参孙故事开始之时,便看见他如何任性,生活随便。我们应当引以为鉴,治死肉体的败坏,顺服圣灵行事。

思想 你既是神的儿女,行事为人有没有接受圣灵的引导呢?

 

参孙的婚礼(十四1020

  参孙违背拿细耳人的诫条,违背犹太人的律法,强要娶外邦女子为妻。他这种任性的结果,终以悲剧结束。

 .有奖谜语(1014)──参孙娶非利士女子为妻,并摆设婚筵,七日七夜饮酒作乐。参孙兴之所至作了一个谜语给三十个陪伴他的人猜。奖品是各得一件里衣,就是日常在家穿着的便服;另有一套衣裳,就是参加宴会穿着的礼服。

 .探讨谜底(1518)──三十个陪伴参孙的非利士人,必然朝思夜想的去讨论研究,集三十人的才智,想要破解这个谜语,但始终无法想出答案来。他们于是威吓那名女子,女子便在参孙面前哭哭啼啼,要探出谜底。参孙的答复是很决断的:“连我父母我都没有告诉,岂可告诉妳呢?”表示并非不爱她,只是恐怕泄露秘密而已。限期已到,女子仍啼哭探讨答案,参孙不堪其烦,于是在第七天就将秘密告诉了她。结果在最后限期时刻,非利士人及时说出了谜底,参孙心中明白是怎么一回事,他说:“你们若非用我的母牛犊耕地,就猜不出我谜语的意思来!”显然是指出那女子泄露了秘密。

 .怒杀亚实基伦人(1920)──亚实基伦是非利士人五大城市之一,距离亭拿二十三英哩。他找一个很远的地点下手,是不想亭拿的非利士人知道这些衣裳的来历。这次婚宴结果是不欢而散,参孙怒气冲冲的返回父家去。按照当日习俗,七日筵宴完毕,新郎便应当与新娘洞房,婚礼才算完成。参孙不告而别,令新娘及其家人感到羞辱,所以新娘的父亲便把女子改嫁给其中一个伴郎了。

思想 检讨你自己的思想:你怎样处理“个人自由”的问题?怎样才是基督徒的真自由呢?──《新旧约辅读》